(해피스님과의 대화 서울 250412-2) (수행담론②) 수행지도(修行地圖)[사념처 → 내적인 心의 사마타 → 법의 위빳사나 …

▣ (해피스님과의 대화 서울 250412-2) (수행담론②) 수행지도(修行地圖)[사념처 → 내적인 心의 사마타 → 법의 위빳사나 → 사마타-위빳사나]

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=G6lHgR3JiBg

수행지도(修行地圖)를 개괄하여 설명하였는데, 법의 드러남을 중심에 두었습니다. 무상(無常)-고(苦)-무아(無我)의 관찰에 의한 깨달음에서 관찰의 대상이 호흡이 아니라 내적인 심(心)의 사마타에 의해 드러나는 법이라는 점은 놓치지 않아야 합니다. 이렇게 법을 드러나게 하여 무상을 관찰하는 수행이 법의 위빳사나이고, 사마타-위빳사나는 번뇌를 부수는 과정입니다.

• 사념처 → 개발된 느낌 → 의(意)의 삼매 → 심(心)의 일어남 → 내적인 심(心)의 사마타[심(心)의 삼매] → 법의 드러남 → 법의 위빳사나 → 여실지견(如實知見) → 사마타[염오-이탐] → 위빳사나[소멸] → 번뇌의 부서짐 → 해탈지견(解脫知見)

; 해피스님과의 대화(서울 240928) ― 대념처경 예비 과정 ― 수행지도의 틀[십정도와 삼매수행의 4단계 & 오법온과 열반사덕](근본경전연구회 해피스님) 참조 ☞ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_09&wr_id=124

; (MN 118-입출식념 경)은 수행지도 위에서 해석되어야 하는데, 「맛지마 니까야 관통 법회 - 118. 입출식념 경[호흡수행 16단계 & 사념처-칠각지에 의한 깨달음](근본경전연구회 해피스님 231213)」에서 설명하였습니다. ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_12_08&wr_id=8