초기불교 백일법문(독송 및 개론) - (1- 3) brahmasuttaṃ (SN 47.18-범천 경)[성취와 깨달음의 방법 =…

▣ 초기불교 백일법문(독송 및 개론) - (1- 3) brahmasuttaṃ (SN 47.18-범천 경)[성취와 깨달음의 방법 = 사념처](근본경전연구회 해피스님 230503)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=jJ44cWgj3rA

• 부처님이 성취한 법 ― 딱까의 영역을 넘어섬(atakkāvacaro) → 애멸(愛滅) → 고멸(苦滅)

• 딱까의 영역을 넘어서지 못함(takkāvacaro) → 애(愛) ― ālaya → 고(苦) ⇒ 여기에서의 조건성인 연기(緣起)와 열반(涅槃)의 두 가지 토대를 알기 어려움

• 부처님의 깨달음(존경하고 존중하고 의지하며 머무는 법) ― 오취온(五取蘊)[색(色)-수(受)-상(想)-행(行)-식(識)]의 취(取)의 해소 과정 → 오법온(五法蘊)[계(戒)-정(定)-혜(慧)-해탈(解脫)-해탈지견(解脫知見)]

⇒ 어떻게 성취하고 깨닫는가? ― 깨달음의 방법 = 사념처(四念處) → 유일한 경로 → 「수행경전 특강」 참조 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy05_01&wr_id=78부터

⇒ 사념처(四念處)[신(身)-수(受)-심(心)-법(法)]와 오근(五根)[믿음-정진-사띠-삼매-지혜] ― 사념처(四念處) = 검법, 오근(五根) = 알통

「초기불교 백일법문 보충 - (SN 6.2-존중 경)[삶의 중심점]과 (SN 47.18-범천 경)[폭류를 건넘](근본경전연구회 해피스님 231010)」에서 설명을 보충하였습니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=919