해피스님의 새출발법회 2-36.승가예찬⑧ ‒ 공양 받을만한 자~세상의 복전 5)

▣ 해피스님의 새출발법회 2-36.승가예찬 6)[공양받아 마땅한 자~세상의 복전]5)

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【36주차】 승가예찬⑧ ‒ 공양 받을만한 자~세상의 복전 5)

「공양 받을만하고, 환영 받을만하고, 보시 받을만하고, 합장 받을만하며, 이 세상의 위없는 복전」의 형태로 설해진 경전들의 용례를 읽어가면서 누가 이런 자들인가를 알아보는 다섯 번째 수업입니다.

19. (AN 6.5-좋은 품종 경) ‒ 색(色)-성(聲)-향(香)-미(味)-촉(觸)들을 참고, 멋진 용모를 갖춘 비구

20. (AN 6.6-좋은 품종 경2) ‒ 색(色)-성(聲)-향(香)-미(味)-촉(觸)들을 참고, 힘(정진)을 갖춘 비구

21. (AN 6.7-좋은 품종 경3) ‒ 색(色)-성(聲)-향(香)-미(味)-촉(觸)들을 참고, 속도(사성제를 꿰뚫음)를 갖춘 비구

22. (AN 6.58-번뇌 경) ‒ 여섯 가지 형태의 번뇌를 버림 ⇒ (MN 2-모든 번뇌 경)

23. (AN 7.14-사람 경) ‒ 일곱 부류의 사람 ⇒ (MN 70-끼따기리 경)

24. (AN 7.16-무상(無常)을 이어 보는 자 경) ~ (AN 7.19-열반 경)

행(行)의 무상(無常)-고(苦), 법(法)의 무아(無我), 열반(涅槃)의 략(樂)을 이어보면서 머무는 수행자의 성취 중 아라한을 두 부류로, 불환자를 다섯 부류[오종불환(五種不還)]로 설명.

이때, 불환자(不還者)는 마지막 태어남을 의미하는 것이 아니라 정거천을 제외한 이 세상으로 돌아오지 않는 자라는 점을 알아보았습니다. 불환자가 되어 정거천에 태어난 성자 중에는 바로 아라한을 성취하지 못하고 정거천의 꼭대기인 색구경천에 다시 태어나는 경우도 있기 때문입니다.

또한, 행의 무상-고, 법의 무아, 열반의 략의 관계에서 행은 무상-고-무아, 열반은 락-무아라는 점도 설명하였습니다.