새출발법회 31주차 - 부모님 은혜 → 부모는 자식들을 위해 돌봐주고 키워주고 이 세상을 알게 해 줌

[동영상] ☞ https://youtu.be/U2gGWy_puxQ

【31주차】 부모님 은혜 → 부모는 자식들을 위해 돌봐주고 키워주고 이 세상을 알게 해 줌

쉽지만 어긋남이 없는 공부를 위해 해피법당이 개설하는 새출발법회 서른한 번째 시간입니다. 이번 시간에는 믿음-오계-보시-지혜의 네 가지 법에 대한 지난 과정을 되짚어 균형 잡힌 생계의 중요성과 부자로 살고서도 하늘에 태어나는 법 그리고 이 네 가지가 부부 등의 관계에 적용되는 경우를 살펴보고, 교재의 순서에 의해서 부모님 은혜에 대해 공부하였습니다. 

(AN 2.33-42-평등한 심(心) 품)은 부모님의 은혜를 말하는 대표적인 경이라고 하겠는데, 이 경은 부모가 자식에게 해주는 많은 것에 대해 1) 돌봐주고, 2) 키워주고, 3) 이 세상을 알게 해줌이라고 말합니다. 낳아주기 때문을 포함하지 않는다는 점에서 입양에 대한 불교적 입장이 긍정적이라는 것을 유추할 수 있습니다.

특히, 부모은중경과 대비해 보았는데, 부모님 은혜가 크다고 설하는 점에서는 같지만 그 은혜에 보답하는 방법에서는 차이가 있다는 점도 함께 알아보았습니다.

◐ 관련 용례 경전]

mātāpitaro puttānaṃ āpādakā posakā imassa lokassa dassetāro 부모는 자식들을 위해 돌봐주고 키워주고 이 세상을 알게 해 줌

• (AN 2.33-42-평등한 심(心) 품)

비구들이여, 나는 두 사람에게 쉽게 보상하는[은혜를 갚는] 것을 말하지 않는다. 어떤 두 사람에게인가? 어머니와 아버지이다. 비구들이여, 백 년의 수명을 가지고 백 년을 사는 사람이 한쪽 어깨에 어머니를 모시고, 한쪽 어깨에 아버지를 모시고, 두 분에게 향수를 뿌려드리고 머리를 감겨드리고 안마를 해드리고 사지를 주물러드리면서 모신다고 해도, 그리고 두 분이 거기 어깨 위에서 똥오줌을 싼다고 해도, 그러나 비구들이여, 어머니와 아버지를 위하여 행한 바거나 어머니와 아버지를 위한 보상이 되지 못한다. 그리고 비구들이여, 어머니와 아버지를 붉은 보석으로 가득한 이 대지의 통치권을 가진 왕위에 모신다고 해도, 그러나 비구들이여, 어머니와 아버지를 위하여 행한 바거나 어머니와 아버지를 위한 보상이 되지 못한다. 그 원인은 무엇인가? 비구들이여, 어머니와 아버지는 자식들을 돌보고, 양육하고, 이 세상을 가르쳐주는 등 많은 일을 한다. 

그러나 비구들이여, 어떤 사람이 믿음이 없는 어머니와 아버지에게 믿음을 갖추도록 부추기고, 서게 하고, 확고하게 한다. 계(戒)를 경시하는 어머니와 아버지에게 계(戒)를 갖추도록 부추기고, 서게 하고, 확고하게 한다. 인색한 어머니와 아버지에게 보시(布施)를 갖추도록 부추기고 서게 하고 확고하게 한다. 지혜롭지 못한 어머니와 아버지에게 지혜를 갖추도록 부추기고 서게 하고 확고하게 한다. 이렇게 하는 것은, 비구들이여, 어머니와 아버지를 위하여 행한 바이고, 어머니와 아버지를 위한 보상[은혜 갚음]이 된다.”

● (AN 3.31-범천과 함께함 경)

“비구들이여, 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 범천과 함께 하는 가문이다. 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 이전의 스승과 함께 하는 가문이다. 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 공양받을만한 자와 함께 사는 가문이다. 비구들이여, 여기서 범천이란 부모를 두고 한 말이다. 이전의 스승이란 부모를 두고 한 말이다. 공양받을만한 자란 부모를 두고 한 말이다. 그것의 원인은 무엇인가? 부모는 자식들을 돌보고, 양육하고, 이 세상을 가르쳐주는 등 많은 일을 한다.

“부모는 범천이라고, 이전의 스승이라고 불린다.

자식들에게 공양받을만한 사람이고, 사람들을 연민한다.

그러므로 현자들은 음식과 마실 것과 옷과 침상을 갖추고

몸을 문질러드리고 목욕시켜드리고 발 씻겨드리며

공경하고 존경해야 한다.

부모님을 공경하는 것과 관련해서

여기서는 현자들이 그를 칭찬하고, 죽은 뒤에는 하늘에서 기뻐한다.”

● (AN 4.63-범천 경)

“비구들이여, 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 범천과 함께 하는 가문이다. 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 이전의 스승과 함께 하는 가문이다. 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 이전의 신들과 함께 하는 가문이다. 집에서 자식들이 부모를 공경하는 가문은 공양받을만한 자와 함께 사는 가문이다.

비구들이여, 여기서 범천이란 부모를 두고 한 말이다. 이전의 스승이란 부모를 두고 한 말이다. 이전의 신들이란 부모를 두고 한 말이다. 공양받을만한 자란 부모를 두고 한 말이다. 그것의 원인은 무엇인가? 부모는 자식들을 돌보고, 양육하고, 이 세상을 가르쳐주는 등 많은 일을 한다.”

“부모는 범천이라고, 이전의 스승이라고 불린다.

자식들에게 공양받을만한 사람이고, 사람들을 연민한다.

그러므로 현자들은 음식과 마실 것과 옷과 침상을 갖추고

몸을 문질러드리고 목욕시켜드리고 발 씻겨드리며

공경하고 존경해야 한다.

부모님을 공경하는 것과 관련해서

여기서는 현자들이 그를 칭찬하고, 죽은 뒤에는 하늘에서 기뻐한다.”