윤회 특강 (부산 1) 연기(緣起)된 식(識)의 윤회[무상-무아의 의미 & 식 = 마음 - 나의 개념의 확장](근본경전연구회 …

▣ 윤회 특강 (부산 1) 연기(緣起)된 식(識)의 윤회[무상-무아의 의미 & 식 = 마음 - 나의 개념의 확장](근본경전연구회 해피스님 241203)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=7OExlOmWik8

두 가지 질문에 대해 답하며 시작하였습니다. ― (문답 1) ‘윤회를 받아들이면 생기는 효과’와 (문답 2) 무아는 ‘내가 없다’라는 의미가 아니고 있는 것인 내가 아(我)가 아니라는 의미임. 교재 공부에서 첫 번째 주제는 윤회를 설명하는 이 책의 포괄적 결론인 「연기된 식의 윤회」입니다. 그리고 윤회하는 자인 식은 마음이어서 몸과 함께하여 나를 구성합니다[나 : 유신 → 오취온 → (식-명색)]. 그래서 윤회는 「몸과 마음의 생존 기간의 불균형」 때문에 생겨나는 현상인데, 마음은 구체적으로는 무아인 연기된 식입니다. 한편, 명색(名色)의 명(名)에 대해 경의 정의와 다른 후대의 정의가 불러온 오류에 관하여 토론하였습니다.

4년 2개월에 걸쳐 완성한 맛지마 니까야 관통 법회의 성과를 우리 사회, 한국불교에 회향하기 위해 윤회 토론회를 개최하기로 하였습니다. ☞ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy04_09&wr_id=57

이 토론회를 준비하는 과정으로 서울 모임에서는 11월부터 윤회 특강을 시작하였고, 부산 법당에서는 12월 3일부터 화요일 7주간 특강을 진행하기로 하여 오늘 첫 수업을 시작하였습니다.

교재 『죽으면 어떻게 될까?(부처님이 가르쳐준 윤회 이야기)』는 https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy04_09&wr_id=58에 첨부하였습니다.

수업은 교재 이전에 두 가지 질문에 대해 답하며 시작하였습니다.

(질문 1) 윤회를 받아들이면 삶의 현상 가운데 이해되지 않는 많은 현상에 대해 전생이라는 변수를 통해 이해할 수 있음.

(대답) 무상(無常) 즉 다양한 조건들이 결합하여 결과를 만드는 원리/이치의 관점에서는 전생이라는 조건을 배제하고 삶을 보는 시각과 다양한 조건 가운데 전생이라는 조건을 포함하여 삶을 보는 시각의 차이라고 말할 수 있음. 단순히 윤회에 따르는 전생의 수용이 아니라 무상의 관점에서 삶을 포괄적으로 이해하는 것이 더 정확함.

(질문 2) 무아(無我)

(대답) 무아(無我)는 ‘내가 없다’라는 의미가 아니고 있는 것인 내가 아(我)가 아니라는 의미임.

이어서 교재를 통한 공부에 들어갔는데, 첫 번째 주제는 윤회를 설명하는 이 책의 포괄적 결론인 「연기(緣起)된 식(識)의 윤회(輪迴)」입니다.

그런데 윤회하는 자인 식(識)은 무엇입니까?

식(識)은 오온(五蘊) 즉 색(色)-수(受)-상(想)-행(行)들-식(識)을 구성하는 한 가지인데, 마음입니다[심(心)이라고도 의(意)라고도 식(識)이라고도 하는 이것! → 동질성 위에서의 차별성]. 그런데 식(識)은 몸[색(色)]과 함께하여 나를 구성합니다. (MN 43-교리문답이 큰 경)은 몸을 유지하는 생명력과 체열 그리고 식이 몸을 떠나면 몸은 버려진다고 말하는데, 몸과 함께 나를 구성하는 식이 몸을 떠나는 것으로의 죽음을 설명합니다. 그래서 나는 몸과 마음 즉 색(色)과 식(識)으로 처음 설명됩니다.

몸과 마음[색-식]으로 구성된 나는 ‘식에게 몸이 있는 것’이란 의미로 ①유신(有身)이라고 지시됩니다. 이어서 활성화의 관점에서 두 번 확장되는데, ②오취온(五取蘊)과 ③[식(識)-명색(名色)]입니다.

그래서 윤회는 「몸과 마음의 생존 기간의 불균형」 때문에 생겨나는 현상입니다. 그리고 마음은 힌두교가 말하는 아(我)가 아니라 삶의 과정을 누적하며 변화하는 것으로의 연기(緣起)된 식(識)입니다. 그래서 무아(無我)인 연기된 식이 몸과의 생존 기간의 불균형 때문에 생겨나는 삶의 현상이 윤회입니다.

한편, 명색(名色)의 명(名)에 대해 경의 정의와 다른 후대의 정의가 불러온 오류에 관하여 토론하였습니다. ☞ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy04_05&wr_id=61참조