[불교의 요점 시리즈 - 아침독송(241023)] (MN 118-입출식념경)(2)[호흡수행 16단계와 신-수-심-법의 대응](…

▣ [불교의 요점 시리즈 - 아침독송(241023)] (MN 118-입출식념경)(2)[호흡수행 16단계와 신-수-심-법의 대응](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=HgVzJr3-mU4

1. 입출식념경 2번째 시간은 들숨-날숨에 대한 사띠 16단계의 설명입니다. 2단계의 준비 과정에 이어 분명히 아는 2단계와 시도하는 14단계입니다. 16단계는 다시 4단계씩 나뉘어 신-수-심-법의 성취를 설명하는데, ①호흡이 몸, ②호흡을 잘 작의 하는 것이 느낌, ③염(念)-정지(正知) 즉 법의 위빳사나를 위하여 내적인 심(心)의 사마타로 법을 드러내지 못하면 들숨-날숨에 대한 사띠를 한다고 말할 수 없음, ④잘 지켜보는 것(바라보며 아무것도 하지 않음)으로써 신-수-심-법의 요점을 정의해 줍니다.

그런데 이런 설명은 대념처경과 입출식념경을 대응케 하는데, 대념처경의 수념처는 입출식념경의 ⑦심행(心行)의 경험 즉 2차 인식의 자리에서 새끼쳐진 식이 경험되는 수를 대상으로 분명히 아는 단계이고, 심념처는 ⑨심(心)의 경험 즉 경험하고 있는 심(心)을 분명히 아는 단계입니다. 그리고 법념처는 ⑪삼매를 닦는 심 즉 내적인 심(心)의 사마타에 의해 법을 드러나게 하여 ⑫마라의 지배력에서 풀려난 심(心)이 ⑬~⑯무상-바램-소멸-놓음을 이어보는 과정입니다.

그래서 초보 수행자가 신-수심-법 가운데 선택적으로 수행을 시작하는 것이 아니라 수행의 진척에 따라 단계적으로 「신 → 수 → 심 → 법」의 순서대로 진행된다는 점을 분명히 하였습니다.

● 초기불교 백일법문(독송 및 개론)에서 자세히 설명하였습니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=441

2. 전체 영상은 아침 독송(241023)입니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=1217

※ 아침 독송에 참여하는 방법 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=960