(SN 12-인연 상윳따 250521 zoom) (SN 12.19~20) 우현경과 조건경[몸으로 간다 & 깨닫고 실현한 법(여…

▣ (SN 12-인연 상윳따 250521 zoom) (SN 12.19~20) 우현경과 조건경[몸으로 간다 & 깨닫고 실현한 법(여기에서의 조건성인 연기)](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=0SHkKNpqMuw

(SN 12.20-조건 경)은 ①연기(緣起)와 ②연기된 법 그리고 ③이 두 가지를 있는 그대로 바른 지혜로써 잘 보면 과거-미래-현재에 걸친 존재의 문제로 고민하지 않는다는 세 가지 주제를 제시합니다. 한편, (SN 12.19-우현 경)은 무명과 애의 해소 여부에 따라 몸으로 가거나 가지 않음을 설명하는데, 식(識)[연기된 식]이 몸이 무너져 죽은 뒤 무명과 애 때문에 몸으로 가는 것으로의 윤회의 메커니즘을 분명히 알 수 있습니다. 『초기불교 경전백선 독송집』은 조건 경의 깨닫고 실현한 법으로의 연기를 보충하기 위해 7개의 경을 소개하였는데, ‘초기불교 백일법문’에서 해설하였습니다.

1. (SN 12.20-조건 경)은 ①연기(緣起)와 ②연기된 법 그리고 ③이 두 가지를 있는 그대로 바른 지혜로써 잘 보면 과거-미래-현재에 걸친 존재의 문제로 고민하지 않는다는 세 가지 주제를 제시합니다. ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya06_02_01&wr_id=7

1) 연기(緣起-paṭiccasamuppāda)

『초기불교 경전백선 독송집』은 ‘제2장 사실 ― 깨닫고 실현한 법’에서 ‘여래는 이것을 깨닫고 실현했다.’라고 선언하는 3개의 경을 소개하는데, ①세상에 있는 세상의 법(100%)이 오온(五蘊-색-수-상-행-식)이라고 말하는 (SN 22.94-꽃 경)과 ②유위에서 형성된 것(색-수-상-행-식)인 행(行)들의 무상(無常)-고(苦)-무아(無我)와 행에서 벗어나 실현되는 단 한 가지 열반의 락(樂)-무아(無我)를 선언하는 (AN3.137-출현 경) 그리고 ③행(行)에 속한 영역 즉 여기에서의 조건성으로 존재의 고집(苦集)을 설명하는 연기를 선언하는 (SN 12.20-조건 경)입니다.

이때, (AN3.137-출현 경)의 삼법인과 (SN 12.20-조건 경)의 연기에 대해 ‘이 요소는 여래들의 출현이나 출현하지 않음을 원인으로 움직이지 않는 안정되고 확실한 원리(사실)’라고 하여 부처 이전의 것을 제시합니다. 특히, 연기는 ‘여기에서의 조건성’이 더해져서 삼법인(있는 것들의 존재성)과의 차이(있는 것들에서 열반 제외)를 보여줍니다.

연기는 이런 ‘여기에서의 조건성’을 무명(無明) ~ 노사(老死)의 12 조건 과정으로 설명합니다.

2) 연기된 법들(paṭiccasamuppannā dhammā)

이때, 연기를 구성하는 12개의 요소는 연기 즉 삶의 과정에서 조건 지어져 생기는 것이어서 연기된 법이라고 불리는데, 무상(無常)하고 유위(有爲)이고 연기(緣起)되었고 부서지는 것이고 무너지는 것이고 바래는 것이고 소멸하는 것입니다.

자라남의 측면에서는 무상(無常-조건들이 결합해서 결과를 만드는 법칙성)/유위(有爲-탐진치가 함께함 즉 번뇌의 영향 위에 있는 것)/연기(緣起)이고, 줄어듦의 측면에서는 부서지고 무너지고 바래고 소멸하는 성질을 가집니다.

3) 과거-미래-현재에 걸친 존재의 문제

과거 즉 전생으로 달려가지 않고 미래 즉 다음 생으로 달려가지 않으며 지금을 의심하지 않습니다. 연기와 연기된 법들이 알려주는 괴로움이 생겨나 자라나는 과정으로의 ‘연기된 식의 윤회’라는 결론에 투철하여 내 삶의 존재성에 대해 분명히 알기 때문입니다.

2. (SN 12.19-우현 경) ― 몸으로 간다(kāyūpago hoti)!

한편, (SN 12.19-우현 경)은 무명과 애의 해소 여부에 따라 몸으로 가거나 가지 않음을 설명하는데, 식(識)[연기된 식]이 몸이 무너져 죽은 뒤 무명과 애 때문에 몸으로 가는 것으로의 윤회의 메커니즘을 분명히 알 수 있습니다. ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya06_02_01&wr_id=19

3. 『초기불교 경전백선 독송집』은 (SN 12.20-조건 경)의 깨닫고 실현한 법으로의 연기를 보충하기 위해 7개의 경을 소개하였는데, ‘초기불교 백일법문’에서 해설하였습니다.

~ 초기불교 백일법문(독송 및 개론)- (2-13)ñātikasuttaṃ (SN 12.45-냐띠까 경)[범행의 근본 & 애멸의 두 방향](근본경전연구회 해피스님 230523) ☞ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=238