(진리)진리의 분석 경(MN141) - 진리=사성제-삼법인 & 열반(해피스님의 경전해설 190130)

▣ (진리)진리의 분석 경(MN141) - 진리=사성제-삼법인 & 열반(해피스님의 경전해설 190130)

[동영상] https://youtu.be/KI6Y0dwC8Y0

‘불교가 진리다.’ 또는 ‘불교만이 진리다.’라고 설명한 진리를 주제로 하는 경전 해설의 마지막 순서로 ‘그렇다면 진리는 무얼까?’를 설명한 수업입니다.

1. 부처님이 다섯 비구에게 설한 최초의 설법은 dhammacakkappavattanasuttaṃ (SN 56.11-전법륜(轉法輪) 경)(http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya07_13_02&wr_id=1)인데, 이 경에서 말하는 고(苦)-고집(苦集)-고멸(滅)-고멸도(滅道)의 의미는 saccavibhaṅgasuttaṃ(MN 141-진리의 분석 경)에서 다시 상세히 설명됩니다. 이번 수업의 시작에서 이 경을 읽고 해설하였습니다. ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_14_11&wr_id=1

2. ‘진리는 무얼까?’에 대한 설명을 다시 하였습니다.

1) 두 단계로 설해진 사성제 ㅡ ①포괄적인 사성제(四聖諦), ②심층적인 사성제(四聖諦)

☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy06_01&wr_id=215&sca=%EA%B9%A8%EB%8B%AC%EC%9D%8C&page=3

2) 그런데 고집(苦集)성제는 갈애와 십이연기(十二緣起)로 제시됩니다. 그리고 십이연기의 최초 지분인 무명(無明)은 여러 경전을 통해 다섯 가지 형태로 정의됩니다.

☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_05&wr_id=25

이 정의에 따르면, 삼법인(三法印)은 무명(無明)을 매개로 사성제(四聖諦)와 연결됩니다. 그래서 진리는 사성제(四聖諦)이면서 그대로 삼법인(三法印)입니다.

☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy06_01&wr_id=226&sca=%EA%B9%A8%EB%8B%AC%EC%9D%8C&page=2

3) ‘이렇게 진리는 무얼까?’의 질문에는 사성제(四聖諦)와 삼법인(三法印)이라고 대답할 수 있습니다. 그런데 경에는 진리를 설명하는 또 하나의 언급이 있는데, dhātuvibhaṅgasuttaṃ (MN 140-요소의 분석 경)입니다. 경은 「etañhi, bhikkhu, paramaṃ ariyasaccaṃ yadidaṃ — amosadhammaṃ nibbānaṃ. 비구여, 참으로 허황되지 않은 법인 열반이 최상의 성스러운 진리[참]이다.」라고 하여, 열반(涅槃)이야말로 최상의 성스러운 진리[참]이라고 단언합니다. 물론, 고멸(滅) 즉 해탈(解脫)과 명(明)이 실현된 상태가 열반이므로 사성제(四聖諦)-삼법인(三法印)과 다르지 않습니다.

☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_14_10&wr_id=2

3. 이렇게 진리를 주제로 하는 경전 해설을 11주에 걸쳐 마무리하였습니다. 불교신자라면 반드시 불교가 진리요, 불교만이 진리라는 확신 위에서 적극적이고 주도적인 신행(信行)을 살아야 하겠습니다.

그리고 이 동영상을 두 개의 동영상으로 나누어 다시 제작하였습니다.

1) (진리)진리는 무얼까 - 진리의 분석 경(MN141)(해피스님의 경전해설 190130)

☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_03&wr_id=38 

2) (진리)진리는 무얼까 - 사성제-삼법인-열반(해피스님의 경전해설 190130)

☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_03&wr_id=39