합송경 4-16[출가생활의 결실3) 성자의 분류 & 열 가지 족쇄]

▣ 합송경 4-16[출가생활의 결실3) 성자의 분류 & 열 가지 족쇄](부산 합송경 법회 170418)

   [동영상] ☞ https://youtu.be/DzooY7ESliM

● 사쌍(四雙)의 성자에 대한 분류를 정리하였습니다. 불환자는 다섯 종류로 나타나고[오종불환(五種不還)], 예류자도 세 가지로 나타납니다.

성자(聖者)의 분류

1. 아라한(阿羅漢) 

번뇌들을 부수어 번뇌가 없는 심해탈(心解脫)과 혜해탈(慧解脫)을 지금여기에서 스스로 실다운 지혜로 실현하여 성취하여 머문다. 

2. 불환자(不還者) ㅡ 오종불환(五種不還) 

불환자는 오하분결(五下分結)[다섯 가지 낮은 단계의 족쇄)[답글 족쇄 경 참조]을 완전히 부수어 죽은 뒤 정거천(淨居天)에 태어나고, 거기에서 완전한 열반을 실현함으로써 정거천 이외의 중생세상으로 돌아오지 않는 성자인데, 다섯 부류로 설명됩니다[오종불환(五種不換)]. 

1)수명의 중반 쯤에 이르러 완전한 열반에 드는 자

2)수명의 반이 지나서 완전한 열반에 드는 자

3)행(行) 없이 완전한 열반에 드는 자

4)행(行)을 통해 완전한 열반에 드는 자

5)아라한을 실현하지 못하고 죽어 정거천의 꼭대기인 색구경천(色究竟天)에 이르는 자 

3. 일래자(一來者) 

세 가지 족쇄를 완전히 부수고 탐진치(貪嗔癡)가 엷어져서 한 번 만 더 돌아올 자[일래자(一來者)]이니, 한 번만 더 이 세상에 와서 괴로움을 끝낼 것이다 

4. 예류자(預流者) 

1) 세 가지 족쇄를 완전히 없애고 한 번만 싹트는 자가 되어 한 번만 더 인간 세상에 존재를 받아 태어나서 괴로움을 끝낸다. 

2) 성스러운 가문에서 성스러운 가문으로 가는 자가 되어 두 번 혹은 세 번 성스러운 가문에 태어나서 윤회한 뒤 괴로움을 종식시킨다. 

3) 최대로 일곱 번만 다시 태어나는 자가 되어 신이나 인간 중에 일곱 번 태어나서 윤회한 뒤 괴로움을 종식시킨다.

● 그런데 사쌍의 성자에 대한 이런 분류는 족쇄를 기준으로 정의됩니다. 족쇄는 열 가지가 있는데, 낮은 단계의 족쇄 다섯 가지[오하분결(五下分結)]과 높은 단계의 족쇄 다섯 가지[오상분결(五上分結)]로 분류됩니다. 그런데 이 분류는 takka를 중심으로 구분되는 것을 알 수 있습니다. 오하분결(五下分結)은 takka 밖에서 작용하는 족쇄이고, 오상분결(五上分結)은 takka의 안에서 작용하는 족쇄입니다.