주제의 확장(AN-23) - 「bhaddako maggo bhaddikā paṭipadā 멋진 길이고 멋진 실천」

▣ 주제의 확장(AN-23) - 「bhaddako maggo bhaddikā paṭipadā 멋진 길이고 멋진 실천」 ― 팔정도(八正道)는 무엇을 위한 길이고 실천인가?

(AN 3.72-찬나 경)은 팔정도(八正道)가 탐과 진과 치를 버리기 위한 멋진 길이고, 멋진 실천이어서 불방일(不放逸) 하기에 충분하다고 말하며 마무리됩니다. 이때, 「bhaddako maggo bhaddikā paṭipadā 멋진 길이고 멋진 실천」은 이 경 외에는 오직 (SN 38-잠부카다까 상윳따)와 (SN 39-사만다까 상윳따)에서 15개의 주제를 제시하면서 반복됩니다. 

● 15개의 주제 ― 「도반이여, 이런 [열반의 실현]을 위한 멋진 길이고 멋진 실천입니다. 그러니 도반 사리뿟따여, 불방일(不放逸) 하기에 충분합니다.」

• (SN 38.1-열반에 대한 질문 경) ― 탐(貪)이 부서지고, 진(嗔)이 부서지고, 치(癡)가 부서진 것 → 열반의 실현을 위한 길과 실천

• (SN 38.2-아라한 됨에 대한 질문 경) ― 탐(貪)이 부서지고, 진(嗔)이 부서지고, 치(癡)가 부서진 것 → 아라한 됨을 실현하기 위한 길과 실천

• (SN 38.3-법을 설하는 자에 대한 질문 경) ― 법을 설하는 자, 잘 실천하는 자, 잘 가신 분[선서(善逝)]의 정의 → 탐과 진과 치를 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.4-어떤 목적 경) ― 고(苦)에 대한 완전한 지혜를 목적으로 세존에게서 범행의 삶을 삶 → 고의 완전한 지혜를 위한 길과 실천

• (SN 38.5-안락을 얻음 경) ― 육촉처(六觸處)의 자라남-줄어듦-매력-위험-해방을 있는 그대로 꿰뚫어 알 때 그만큼 안락을 얻음이 있음 → 안락을 실현하기 위한 길과 실천

• (SN 38.6-궁극의 안락을 얻음 경) ― 육촉처(六觸處)의 자라남-줄어듦-매력-위험-해방을 있는 그대로 안 뒤에 집착 없이 해탈할 때 궁극의 안락을 얻음 → 궁극의 안락을 실현하기 위한 길과 실천

• (SN 38.7-경험에 대한 질문 경) ― 즐거운 느낌의 경험, 괴로운 느낌의 경험, 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌의 경험 ― 이런 세 가지 경험이 있음 → 세 가지 경험의 완전한 지혜를 위한 길과 실천

• (SN 38.8-번뇌에 대한 질문 경) ― 소유의 번뇌, 존재의 번뇌, 무명의 번뇌 ― 이런 세 가지 번뇌가 있음 → 세 가지 번뇌를 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.9-무명(無明)에 대한 질문 경) ― 고(苦)에 대한 무지(無知), 고집(苦集)에 대한 무지, 고멸(苦滅)에 대한 무지, 고멸로 이끄는 실천에 대한 무지 → 무명을 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.10-갈애에 대한 질문 경) ― 소유의 갈애, 존재의 갈애, 비존재의 갈애 ― 이런 세 가지 갈애가 있음 → 세 가지 갈애를 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.11-폭류에 대한 질문 경) ― 소유의 폭류, 존재의 갈애, 견해의 갈애, 무명의 폭류 ― 이런 네 가지 폭류가 있음 → 네 가지 폭류를 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.12-집착에 대한 질문 경) ― 소유의 집착, 견해의 집착, 계와 관행의 집착, 나의 주장의 집착 ― 이런 네 가지 집착이 있음 → 네 가지 집착을 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.13-존재에 대한 질문 경) ― 욕계의 존재, 색계의 존재, 무색계의 존재 ― 이런 세 가지 존재가 있음 → 세 가지 존재를 버리기 위한 길과 실천

• (SN 38.14-고(苦)에 대한 질문 경) ― 고고성(苦苦性), 행고성(行苦性), 괴고성(壞苦性) ― 이런 세 가지 고(苦)의 성질이 있음 → 고(苦)의 성질들을 완전히 알기 위한 길과 실천

• (SN 38.15-유신(有身)에 대한 질문 경) ― 색취온(色取蘊), 수취온(受取蘊), 상취온(想取蘊), 행취온(行取蘊), 식취온(識取蘊)의 오취온(五取蘊)이 유신 → 유신을 완전히 알기 위한 길과 실천

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