앙굿따라 니까야 관통 법회 3 - (97-100)[비구의 용모-힘-속도](근본경전연구회 해피스님 230302)

▣ 앙굿따라 니까야 관통 법회 3 - (97-100)[비구의 용모-힘-속도](근본경전연구회 해피스님 230302)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=cSP3Pjaafi4

(AN 3.97~99-좋은 혈통 경1~3)은 왕의 말이 용모와 힘과 속도를 갖추듯이 세상의 복전(福田)인 비구도 용모와 힘과 속도를 갖추었는데, 3개의 경은 용모와 힘은 같고 속도에서 단계적 향상을 3단계로 제시합니다. 용모 ― 계를 중시함, 힘 ― 정진의 힘-기능, 속도 ― ①사성제를 있는 그대로 꿰뚫어 앎 = 예류자, ②오하분결이 완전히 부서짐 = 불환자, ③번뇌가 없는 심해탈과 혜해탈 = 아라한 ⇒ 두 단계의 깨달음. (AN 3.100-마까찌 섬유로 만든 옷 경)은 계의 중시 여부와 견해를 뒤따르는 사람들에게 미치는 영향 그리고 필수품을 공양한 사람에게 큰 결실과 큰 이익이 있는지로써 비구의 질[값나가는 비구-값나가지 않는 비구]을 설명합니다.

셋의 모음의 열 번째 소금 종지 품(loṇakapallavaggo)의 경들입니다.

5~7. (AN 3.97-좋은 혈통 경1)/(AN 3.98-좋은 혈통 경2)/(AN 3.99-좋은 혈통 경3)

왕의 말이 용모와 힘과 속도를 갖추듯이 세상의 복전(福田)인 비구도 용모와 힘과 속도를 갖추었는데, 3개의 경은 용모와 힘은 같고 속도에서 단계적 향상을 3단계로 제시함.

• 용모 ― 게(揭)를 중시함

• 힘 ― 정진의 힘-기능

• 속도 ― ①사성제(四聖諦)를 있는 그대로 꿰뚫어 앎 = 예류자(預流者), ②오하분결(五下分結)이 완전히 부서짐 = 불환자(不還者), ③번뇌가 없는 심해탈(心解脫)과 혜해탈(慧解脫) = 아라한(阿羅漢)

※ java는 speed; strength. (m.)라고 영역(英譯)되지만, 단순한 빠르기를 의미하는 speed(속력)와 방향성이 더해진 velocity(속도)의 차이를 고려하여 velocity(속도)로 번역하였습니다.

▣ 주제의 확장(AN-26) - 「두 단계의 깨달음 — 예류자(預流者)와 아라한(阿羅漢)」 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_11&wr_id=234

8. (AN 3.100-마까찌 섬유로 만든 옷 경)

색깔이 나쁘고 감촉이 나쁘고 값이 나가지 않는 마까찌 섬유로 만든 옷과 색깔이 좋고 감촉이 좋고 값이 나가는 까시에서 만든 옷에 비유하여

• 계를 경시하고 나쁜 법을 가지면 나쁜 색깔, 실천하고 가까이하고 존경하고 견해를 뒤따르는 사람들에게 오랫동안 손해와 괴로움이 되는 측면은 나쁜 감촉, 필수품을 공양한 사람에게 큰 결실과 큰 이익이 되지 않는 것은 값이 나가지 않음

• 계를 중시하고 좋은 법을 가지면 좋은 색깔, 실천하고 가까이하고 존경하고 견해를 뒤따르는 사람들에게 오랫동안 이익과 행복이 되는 측면은 좋은 감촉, 필수품을 공양한 사람에게 큰 결실과 큰 이익이 되는 것은 값이 나감

으로 설명함.