앙굿따라 니까야 관통 법회 - [하나](130-186) 정법의 사라짐과 지속 & 한 사람(여래-아라한-정등각)(근본경전연구회 …

▣ 앙굿따라 니까야 관통 법회 - [하나](130-186) 정법의 사라짐과 지속 & 한 사람(여래-아라한-정등각)(근본경전연구회 해피스님 210708)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=OgTgPiGxkas

많은 사람의 불익과 불행과 쇠락을 위해, 신과 인간의 불익과 고통을 위해 실천하여 많은 악덕(惡德)을 쌓고, 부처님의 정법을 사라지게 하는 사람과 많은 사람의 이익과 행복과 번영을 위해, 신과 인간의 이익과 행복을 위해 실천하여 많은 공덕(功德)을 쌓고, 부처님의 정법을 지속하게 하는 사람을 설명합니다. 또한, 여래(如來)-아라한(阿羅漢)-정등각(正等覺)의 한 사람이 중생 세상에 출현하는 것의 의미를 말함으로써 부처님이 누구인지 설명합니다. 과정에서 여섯 가지 위없음과 사무애해(四無礙解)에 대해 보충 설명하였습니다.

1. 정법의 사라짐과 지속

1) 많은 사람의 불익과 많은 사람의 불행과 많은 사람의 쇠락을 위해, 신과 인간의 불익과 고통을 위해 실천하는 자 ― 비법(非法)을 법(法)이라고 설명/법(法)을 비법(非法)이라고 설명/비율(非律)을 율(律)이라고 설명/율(律)을 비율(非律)이라고 설명/여래가 설하지 않고 말하지 않은 것을 여래가 설하고 말했다고 설명/여래가 설하고 말한 것을 여래가 설하지 않고 말하지 않았다고 설명/여래가 실천하지 않은 것을 여래가 실천했다고 설명/여래가 실천한 것을 여래가 실천하지 않았다고 설명/여래가 선언하지 않은 것을 여래가 선언했다고 설명/여래가 선언한 것을 여래가 선언하지 않았다고 설명하는 비구 → 많은 악덕(惡德)을 쌓고, 부처님의 정법을 사라지게 함

2) 많은 사람의 이익과 많은 사람의 행복과 많은 사람의 번영을 위해, 신과 인간의 이익과 행복을 위해 실천하는 자 ― 비법(非法)을 비법(非法)이라고 설명/법(法)을 법(法)이라고 설명/비율(非律)을 비율(非律)이라고 설명/율(律)을 율(律)이라고 설명/여래가 설하지 않고 말하지 않은 것을 여래가 설하지 않고 말하지 않았다고 설명/여래가 설하고 말한 것을 여래가 설하고 말했다고 설명/여래가 실천하지 않은 것을 여래가 실천하지 않았다고 설명/여래가 실천한 것을 여래가 실천했다고 설명/여래가 선언하지 않은 것을 여래가 선언하지 않았다고 설명/여래가 선언한 것을 여래가 선언했다고 설명 → 많은 공덕(功德)을 쌓고, 부처님의 정법을 지속하게 함

2. 한 사람 ― 여래(如來)-아라한(阿羅漢)-정등각(正等覺)

1) 많은 사람의 이익과 많은 사람의 행복과 세상의 연민을 위하여, 신과 인간의 번영과 이익과 행복을 위하여 태어남

2) 출현은 희귀한 것

3) 놀라운 인간으로 태어남

4) 죽으면 많은 사람이 괴로워함

5) 동반자가 없고, 자신을 의지하고, 비교할 자 없고, 대등한 자 없고, 상대가 없고, 경쟁자가 없고, 같은 자가 없고, 비길 자 없고, 두 발 가진 자 가운데 으뜸으로 태어남

6) 큰 눈의 출현이고, 큰 광명의 출현이고, 큰 빛의 출현이고, 여섯 가지 위없음의 출현이고, 네 가지 무애해(無礙解)의 실현이고, 다양한 요소의 꿰뚫음이고, 다른 요소의 꿰뚫음이고, 명(明)과 해탈(解脫)의 과(果)의 실현이고, 예류과(豫流果)의 실현이고, 일래과(一來果)의 실현이고, 불환과(不還果)의 실현이고, 아라한과(阿羅漢果)의 실현임

• 여섯 가지 위없음 ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya09_04_03&wr_id=2(AN 6.30-위 없음 경)

• 사무애해(四無礙解) ☞ 답글 참조