홈 > 불교입문 > 새출발 법회

새출발 법회

새출발법회 6주차 ㅡ 십업(十業)[십악업(十惡業) - 십선업(十善業)]

0 1,697 2017.08.05 19:53

[동영상] ☞ https://youtu.be/7vsApRRMkWQ

 

쉽지만 어긋남이 없는 공부를 위해 해피법당이 개설하는 새출발법회 여셧 번째 시간입니다. 

 

지난 수업에서는 마음에 대해 알아보았습니다. 매 순간 삶의 과정에서 새로이 생겨난 마음이 몸통으로는 하나이지만 대상과 역할에 따라 심(心)이라고도 의(意)라고도 식(識)이라고도 다르게 불린다는 것을 알아야 관리-활용을 적절히 할 수 있어 괴로움을 만들지 않게 된다는 것으로 요약할 수 있습니다. 

 

마음을 이렇게 조건에 따라 다른 것으로 구분해 알아야 하는 이유를 업(業)에 대한 바른 이해를 위해서라고 말하였습니다. 업(業)을 바르게 알기 위해서는 이런 노력을 필요로 한다는 것인데, 왜 이런 노력이 필요할까요? 

 

세상을 보는 바른 시각 즉 정견(正見) 가운데 요즘 우리가 공부하는 <빠야시 경(D23)>의 세 가지 즉 ‘①저 세상은 있다, ②화생(化生)하는 중생은 있다, ③선악(善惡)의 업(業)에는 과(果)와 보(報)가 따른다.’에서 업(業)은 지옥-축생-아귀-인간-천상의 다섯 세상에서 윤회하는 삶 가운데 금생과 내생에 걸쳐 괴로울 것인지 행복할 것인지를 결정하는 직접적인 동력이 되기 때문이라고 설명하였습니다. 

 

그러면 업(業)은 무엇입니까? 

 

업(業)은 신구의(身口意) 삼업(三業)으로 분류됩니다. 좀 더 상세히 분류하면, 살생(殺生)-투도(偸盜)-사음(邪淫)의 신업(身業)과 망어(妄語)-양설(兩舌)-악구(惡口)-기어(綺語)의 구업(口業) 그리고 간탐(慳貪)-진에(瞋恚)-사견(邪見)의 의업(意業)으로 분류하여 십업(十業)[십악업(十惡業)-십선업(十善業)]이 됩니다. 

 

이때, 십악업은 괴로움[고(苦)]를 초래하는 업(業)이고, 십선업은 행복[락(樂)]을 초래하는 업(業)입니다. 그래서 업(業)은 신구의(身口意)로 행위 하고 고락(苦樂)의 결과를 초래하는 것이라고 정의하게 됩니다.

 

이번 시간에는 십업에 대해 자세히 알아보았습니다.

 

● 십악업(十惡業)

 

신체적으로 세 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것이 있으며, 언어적으로 네 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것이 있으며, 정신적으로 세 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것이 있습니다.

 

1) [신업(身業)] 신체적으로 세 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것

 

① [살생(殺生)] 살아있는 생명을 죽입니다. 그는 잔인하여 손에 피를 묻히고 살육에 전념하고 뭇삶에 대하여 자비심이 없습니다.

② [투도(偸盜)] 주지 않는 것을 빼앗습니다. 그는 마을이나 숲에 있는 다른 사람의 부와 재산을 주지 않은 것임에도 남몰래 훔칩니다.

③ [사음(邪淫)] 사랑을 나눔에 잘못된 행위를 합니다. 어머니의 보호를 받고 있고, 아버지의 보호를 받고 있고, 부모의 보호를 받고 있고, 형제의 보호를 받고 있고, 자매의 보호를 받고 있고, 친족의 보호를 받고 있고, 이미 혼인했거나, 주인이 있거나, 법의 보호를 받거나, 심지어 약혼의 표시로 꽃다발을 쓴 여인과 관계합니다.

 

2) [구업(口業)] 언어적으로 네 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것

 

④ [망어(妄語)] 거짓말을 합니다. 법정에 불려가거나 모임에 나아가거나 친지 가운데 있거나 조합에 참여하거나 왕족 가운데 있거나 증인으로서 질문을 받아, ‘오, 이 사람아, 그대가 아는 것을 말하라.’라고 하면, 그는 모르면서도 ‘나는 안다.’고 대답하고, 알면서도 ‘나는 모른다.’고 대답합니다. 보지 못하면서도 ‘나는 본다.’고 말하며, 보면서도 ‘나는 보지 못한다.’고 말합니다. 이와 같이 그는 자신을 위하여, 혹은 타인을 위하여, 혹은 뭔가 이득을 위하여 고의로 거짓말을 합니다.

⑤ [양설(兩舌)] 이간질을 합니다. 여기서 들어서 저기에 말하여 이들을 파괴하고, 혹은 저기서 들어서 여기에 말하여 저들을 파괴하며, 화합을 파괴하고, 사이를 갈라놓는 것을 돕고, 분열을 좋아하고, 분열을 기뻐하고, 분열을 일으키는 말을 합니다.

⑥ [악구(惡口)] 욕지거리를 합니다. 거칠고 난폭한 말로써 다른 사람을 괴롭히고, 다른 사람을 화나게 하고, 다른 사람을 분노하게 하며, 스스로 분노하여, 삼매에 도움이 되지 않는 이와 같은 말을 행합니다.

⑦ [기어(綺語)] 잡담하는 말을 합니다. 때맞추어 말하지 않고, 사실을 말하지 않고, 의미를 말하지 않고, 가르침을 말하지 않고, 계율을 말하지 않고, 때 아닌 때에 근거가 없고, 이치에 맞지 않고, 무절제하고, 유익하지 않은 말을 합니다.

 

3) [의업(意業)] 정신적으로 세 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것

 

⑧ [탐욕(貪慾)] 탐욕스럽습니다. 그는 ‘아, 다른 사람의 것이라도 나의 것이면 정말 좋겠다.’라고 다른 사람의 부와 재산을 탐합니다.

⑨ [진에(瞋恚)] 분노하는 마음을 지니고 있습니다. 그는 ‘이 뭇삶들은 살해되고 피살되고 도살되고 파멸되어 존재하지 않길 바란다.’고 해칠 의도를 갖습니다.

⑩ [사견(邪見)] 잘못된 견해를 갖고 있습니다. 그는 ‘보시도 없다. 제사도 없다. 공양도 없다. 선악의 과보도 없다. 이 세상도 없고 저 세상도 없다. 어머니도 없고 아버지도 없다. 홀연히 태어나는 뭇삶도 없다. 세상에는 바르게 유행하고 올바로 실천하며 이 세상과 저 세상을 곧바로 알고 깨달아 가르치는 수행자나 성직자도 없다.’라고 전도된 견해를 갖습니다.

 

이것들이 정신적으로 세 가지의, 가르침이 아닌 것에 따라 잘못된 길을 실천하는 것입니다. 장자들이여, 이와 같이 가르침이 아닌 것을 따르고 바른 길이 아닌 것을 실천하는 것을 원인으로 어떤 뭇삶들은 몸이 파괴되고 죽은 뒤에 괴로운 곳, 나쁜 곳, 타락한 곳, 지옥에 태어납니다.

 

● 십선업(十善業)

 

신체적으로 세 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것이 있으며, 언어적으로 네 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것이 있으며, 정신적으로 세 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것이 있습니다.

 

1) [신업(身業)] 신체적으로 세 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것

 

① [불살생(不殺生)] 살아있는 생명을 죽이는 것을 떠나고, 살아있는 생명을 죽이는 것을 삼갑니다. 그는 몽둥이를 버리고, 칼을 버리고, 부끄러워하고, 자비로워서, 모든 뭇삶을 가엾게 여깁니다.

② [불투도(不偸盜)] 주지 않는 것을 빼앗는 것을 떠나고, 주지 않는 것을 빼앗는 것을 삼갑니다. 그는 마을에나 또는 숲에 있는 다른 사람의 부와 재산에 대하여, 그 주지 않은 것을 남몰래 훔치지 않습니다.

③ [불사음(不邪淫)] 사랑을 나눔에 잘못된 행위를 떠나고 사랑을 나눔에 잘못된 행위를 삼갑니다. 어머니의 보호를 받고 있고, 아버지의 보호를 받고 있고, 부모의 보호를 받고 있고, 형제의 보호를 받고 있고, 자매의 보호를 받고 있고, 친족의 보호를 받고 있거나, 이미 혼인했거나, 주인이 있거나, 법의 보호를 받거나, 심지어 약혼의 표시로 꽃다발을 썼거나 한 여인과 관계하지 않습니다.

 

2) [구업(口業)] 언어적으로 네 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것

 

④ [불망어(不妄語)] 거짓말을 떠나고 거짓말을 삼갑니다. 그는 법정에 불려가거나 모임에 나아가거나 친지 가운데 있거나 조합에 참여하거나 왕족 가운데 있거나 증인으로서 질문을 받아, ‘오, 이 사람아, 그대가 아는 것을 말하라.’라고 하면, 그는 모르면 ‘나는 모른다.’고 대답하고, 알면 ‘나는 안다.’고 대답합니다. 보지 못하면 ‘나는 보지 못한다.’고 말하며, 보면 ‘나는 본다.’고 말합니다. 이와 같이 그는 자신을 위하여, 혹은 타인을 위하여, 혹은 뭔가 이득을 위하여 고의로 거짓말을 하지 않습니다.

⑤ [불양설(不兩舌)] 이간질을 버리고 이간질을 삼갑니다. 여기서 들어서 저기에 말하여 이들을 파괴하지 않고, 혹은 저기서 들어서 여기에 말하여 저들을 파괴하지 않으며, 화합을 파괴하지 않고, 사이를 갈라놓는 것을 돕지 않고, 화합을 좋아하고, 화합을 기뻐하고, 화합을 일으키는 말을 합니다.

⑥ [불악구(不惡口)] 욕지거리를 버리고 욕지거리를 삼갑니다. 부드러워, 귀에 듣기 좋고, 사랑스럽고, 유쾌하고, 우아하고, 많은 사람이 좋아하고, 많은 사람이 바라고, 많은 사람이 좋아하는 이와 같은 말을 행합니다.

⑦ [불기어(不綺語)] 잡담하는 말을 버리고 잡담하는 말을 삼갑니다. 때맞추어 말하고, 사실을 말하고, 의미를 말하고, 가르침을 말하고, 계율을 말하고, 올바른 때에 근거가 있고, 이치에 맞고, 절제가 있고, 유익한 말을 합니다.

 

3) [의업(意業)] 정신적으로 세 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것

 

⑧ [불탐(不貪)] 탐욕스럽지 않습니다. 그는 ‘아, 다른 사람의 것이라도 나의 것이면 정말 좋겠다.’라고 생각하지 않으며 다른 사람의 부와 재산을 탐하지 않습니다.

⑨ [부진(不瞋)] 분노하는 마음을 지니고 있지 않습니다. 그는 ‘이 뭇삶들은 원한 없고 분노 없고 근심 없이 행복하여 스스로를 수호하길 바란다.’고 생각하며 해칠 의도를 갖지 않는다.

⑩ [정견(正見)] 올바른 견해를 갖고 있습니다. 그는 ‘보시도 있다. 제사도 있다. 공양도 있다. 선악의 과보도 있다. 이 세상도 있고 저 세상도 있다. 어머니도 있고 아버지도 있다. 홀연히 태어나는 뭇삶도 있다. 세상에는 바르게 유행하고 올바로 실천하며 이 세상과 저 세상을 곧바로 알고 깨달아 가르치는 수행자나 성직자도 있다.’고 생각하며 전도되지 않은 견해를 갖습니다.

 

이것들이 정신적으로 세 가지의, 가르침을 따라 올바른 길을 실천하는 것입니다. 장자들이여, 이와 같이 가르침을 따르고 바른 길을 실천하는 것을 원인으로 어떤 뭇삶들은 몸이 파괴되고 죽은 뒤에 좋은 곳, 하늘나라에 태어납니다.

Comments