차례18[고행과 관련한 경전들6)법의 획득의 작은 경(MN45) - 업인과보 & 업장소멸](기본기법회 180611)

▣ 차례18[고행과 관련한 경전들6)법의 획득의 작은 경(MN45) - 업인과보 & 업장소멸](기본기법회 180611)

   [동영상] https://youtu.be/Kz-R_QHiDtI

cūḷadhammasamādānasuttaṃ (MN 45-법의 획득의 작은 경)(http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_05_05&wr_id=1)은 네 가지 법의 획득을 말하는데,

① 현재는 즐겁지만 미래에는 괴로운 보(報)가 따르는 법의 획득,

② 현재도 괴롭고 미래에도 괴로운 보(報)가 따르는 법의 획득,

③ 현재는 괴롭지만 미래에는 즐거운 보(報)가 따르는 법의 획득,

④ 현재도 즐겁고 미래에도 즐거운 보(報)가 따르는 법의 획득

입니다. 이때, 현재는 행위 즉 업(業)에서 생겨나는 과(果)에 대해 금생(今生)에서 경험되는 보(報)를 말하고, 미래는 그런 행위들의 누적된 힘이 이끄는 태어남에 의해 내생(來生)에 경험하게 되는 보(報)를 의미합니다. 또한, 이 중 앞의 두 경우는 (AN 3.157-163 – 나체수행자 품)(http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_06_06&wr_id=1)의 거친 실천과 지치게 하는 실천이고, 뒤의 두 경우는 실천 품[paṭipadāvaggo](http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy05_08&wr_id=1& http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy05_08&wr_id=10)이 말하는 괴로운 실천과 즐거운 실천입니다.

그런데 행위 즉 업(業)에 따르는 것으로의 과(果)와 보(報)는 구분되어야 합니다. 선(善)[유익(有益) → 락(樂)]과 악(惡)[무익(無益) → 고(苦)]의 관점에서 정의되는 업(業)과 고(苦)과 락(樂)의 관점에서 정의되는 과(果)와 보(報)입니다. 그리고 업(業)의 결과로 만들어지는 과(果)[결실]과 다른 조건들과 함께하는 삶에서 직접 그리고 구체적으로 경험되는 것으로의 보(報)입니다. ☞ http://cafe.naver.com/happybupdang/10803「행위[업(業)]가 가지는 과(果)와 보(報)의 법칙성」 참조.

또한, 이런 법칙성은 불교적 업장소멸(業障消滅)을 설명합니다. 지난 삶의 과정에서 만들어진 업(業)의 장애가 업장(業障)이고, 이것을 소멸하는 불교적 방법이 제시됩니다.

☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy03_04&wr_id=102「해피스님의 새출발법회2-16) 업장소멸 - 소금덩이 경」 참조.