해피스님의 십이연기 특강21 - 식 확장7)인식의 특징[순환구조에 의한 삶의 연속성](근본경전연구회 190123)

▣ 해피스님의 십이연기 특강21 - 식 확장7)인식의 특징[순환구조에 의한 삶의 연속성](근본경전연구회 190123)

[동영상] https://youtu.be/OX-WxMFfVqQ

인식은 삶의 과정에서 두 번[1차 인식-2차 인식] 나타나고, 각각의 인식작용은 하나의 객관에 대한 두 개의 공동주관의 참여로 진행된다는 지난 주 수업의 연장입니다.

그런데 공동주관은 삶의 순환 구조 위에서 이해해야 합니다. 1차 인식은 큰 순환 고리에 의한 육내입처(六內入處)와 작은 순환 고리에 의한 욕탐(欲貪)-무명(無明)의 요소[지금 삶의 행위자인 심(心)]이 공동주관입니다. 2차 인식은 1차 인식에 의한 출산된 식(識)과 잠재 순환 고리에 의한 상(想)이 공동주관입니다.

지난 수업에서 무명(無明)의 요소를 연결고리로 하여 정상(淨相)[subha nimitta]가 탐(貪)이 생겨나는 조건이 된다는 것을 설명하였는데, 순환 구조에 의한 상(相)[nimitta]와 상(想)[saññā]의 연결 관계와 위치의 차이를 특히 강조하였습니다.

이번 수업은 이런 순환 구조에 의한 삶의 이해를 여러 경우에 적용하여 설명하였는데, 순환 구조에 의한 삶의 연속성이 확보되지 않으면 설명할 수 없는 교리들이라고 하겠습니다.

1) 다섯 가지 장애 ㅡ nīvaraṇappahānavaggo (AN 1.11-20-장애의 버림 품)

☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_01_02&wr_id=1

2) 다섯 가지 장애 ㅡ sāmaññaphalasuttaṃ, nīvaraṇappahānaṃ (DN 2.19-장애를 버림)

☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya04_01_02&wr_id=48

3) ceteti(의도하다) ㅡ yavakalāpisuttaṃ (SN 35.201-보릿단 경

☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya06_04_011&wr_id=8&sca=%C4%81s%C4%ABvisa

4) kāma & kāmaguṇā ㅡ nibbedhikasuttaṃ (AN 6.63-꿰뚫음 경)

☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya09_04_06&wr_id=7

5) taṃ abhinandato abhivadato ajjhosāya tiṭṭhato tannissitaṃ viññāṇaṃ hoti tadupādānaṃ. 그것을 동의하고 맞이하고 묶여 머무는 그에게 식(識)은 그것을 의지하고 그것을 집착한다. ㅡ sakkapañhasuttaṃ (SN 35.101-삭까의 질문 경)

☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya06_04_011&wr_id=23&sca=lokak%C4%81magu%E1%B9%87a

특히, 보릿단 경의 설명에서는 사식(四食)과 자애경 해석의 문제를 지적하였는데 http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy05_08&wr_id=11을 참고하시기 바랍니다.