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반복1)[불교의 목적 8가지 - 팔정도의 조짐-도움되는 7가지](팔정도 특강 170616)
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2017.08.05 22:29
▣ 반복1)[불교의 목적 8가지 - 팔정도의 조짐-도움되는 7가지](팔정도 특강 170616)
도(道) 상윳따의 반복 품은 도(道) 상윳따에만 나타나는 반복과 보리분법(菩提分法)의 상윳따[선(禪) 상윳따 포함] 모두에 반복되는 반복의 두 가지로 구성되어 있는데, 이번 수업은 도(道) 상윳따에만 나타나는 반복에 대한 공부입니다. 「도(道) 상윳따(S45)의 peyyālavaggo[반복 품] 정리」의 교재로 작성하여 첨부하였습니다.
도(道) 상윳따(S45)의 peyyālavaggo[반복 품] 정리
[Ⅰ] 부처님에게서 범행(梵行)의 삶을 사는 목적
; ①rāgavirāga[탐(貪)의 빛바램], ②saṃyojanappahāna[족쇄의 버림], ③anusayasamugghātana[잠재성향의 뿌리 뽑음], ④addhānapariññā[경로에 대한 완전한 지혜], ⑤āsavānaṃ khaya[번뇌들의 부숨], ⑥vijjāvimuttiphalasacchikiriya[명(明)과 해탈(解脫)과 과(果)의 실현], ⑦ñāṇadassana[지(知)와 견(見)], ⑧anupādāparinibbāna[집착 없는 완전한 열반]
☞ 5. aññatitthiyapeyyālavaggo[외도의 반복 품]
※ 1. 어떤 목적 경(S45:5)(http://cafe.naver.com/happydhamma/845 )에서는 '고(苦)의 완전한 지혜'를 제시합니다. 그래서 도 상윳따에서는 모두 아홉 개의 목적을 제시하고 있습니다.
※ 2. '경로'는 윤회하는 다섯 경로로 이해하여 사자후의 큰 경을 소개하였습니다.
☞ http://cafe.naver.com/happybupdang/1380 참조.
[Ⅱ] 일곱 가지 법 ㅡ ①kalyāṇamittatā[좋은 친구인 상태-state of being a good friend], ②sīlasampadā[계(戒)의 구족], ③chandasampadā[찬다의 구족], ④attasampadā[아(我)의 구족], ⑤diṭṭhisampadā[견해의 구족], ⑥appamādasampadā[불방일(不放逸)의 구족], ⑦yonisomanasikārasampadā[여리작의(如理作意)의 구족]
⇒ 좋은 친구인 비구 ~ 일섯 가지를 구족한 비구에게 팔정도를 닦고 많이 행할 것이 예상됨.
⇒ 어떻게 팔정도를 닦고 많이 행하는가?
1) 떨쳐버림을 부대(附帶)하고 이탐(離貪)을 부대하고 소멸(消滅)을 부대하고 놓아버림으로 귀결되는 정견(正見) ~ 정정(正定)을 닦음.
2) 탐(貪)의 제어의 완성이고 진(嗔)의 제어의 완성이고 치(癡)의 제어의 완성인 정견(正見) ~ 정정(正定)을 닦음.
☞ 6. sūriyapeyyālavaggo[태양의 반복 품] ㅡ 팔정도의 일어남에 앞서고 조짐이 됨.
7. ekadhammapeyyālavaggo[하나의 법 품] ㅡ 팔정도의 일어남에 많은 도움이 됨.
8. dutiyaekadhammapeyyālavaggo[하나의 법 품2] ㅡ 일어나지 않은 팔정도를 일어나게 하고. 일어난 팔정도를 닦아서 완성시키는 다른 어떤 법도 보지 못함.
☞ http://cafe.naver.com/happybupdang/1380 참조.
[Ⅱ] 일곱 가지 법 ㅡ ①kalyāṇamittatā[좋은 친구인 상태-state of being a good friend], ②sīlasampadā[계(戒)의 구족], ③chandasampadā[찬다의 구족], ④attasampadā[아(我)의 구족], ⑤diṭṭhisampadā[견해의 구족], ⑥appamādasampadā[불방일(不放逸)의 구족], ⑦yonisomanasikārasampadā[여리작의(如理作意)의 구족]
⇒ 좋은 친구인 비구 ~ 일섯 가지를 구족한 비구에게 팔정도를 닦고 많이 행할 것이 예상됨.
⇒ 어떻게 팔정도를 닦고 많이 행하는가?
1) 떨쳐버림을 부대(附帶)하고 이탐(離貪)을 부대하고 소멸(消滅)을 부대하고 놓아버림으로 귀결되는 정견(正見) ~ 정정(正定)을 닦음.
2) 탐(貪)의 제어의 완성이고 진(嗔)의 제어의 완성이고 치(癡)의 제어의 완성인 정견(正見) ~ 정정(正定)을 닦음.
☞ 6. sūriyapeyyālavaggo[태양의 반복 품] ㅡ 팔정도의 일어남에 앞서고 조짐이 됨.
7. ekadhammapeyyālavaggo[하나의 법 품] ㅡ 팔정도의 일어남에 많은 도움이 됨.
8. dutiyaekadhammapeyyālavaggo[하나의 법 품2] ㅡ 일어나지 않은 팔정도를 일어나게 하고. 일어난 팔정도를 닦아서 완성시키는 다른 어떤 법도 보지 못함.
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