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교본3 - 수행지도로의 이해-염처수행-차례차례경-경이로움경(서울 저녁 160331)

0 472 2017.09.25 16:02
교본3 - 수행지도로의 이해-염처수행-차례차례경-경이로움경(서울 저녁 160331)

1. 근본경전연구회 - 한국불교중흥의 구심점이 되자! http://cafe.naver.com/happydhamma/368

2. 교본(敎本)으로 제시된 3가지를 수행지도(修行地圖) 위에서의 자리매김 측면에서 되짚어 설명하였는데, <삼매수행 경>이 설명하는 네 단계의 삼매수행이 수행지도와 잘 부합하기 때문에 수행지도(修行地圖)가 검증되었다는 점도 함께 말하였습니다.http://cafe.naver.com/happydhamma/363

3. [교본③ viditā - 2차적 토대인 여실지견으로 이끄는 길]의 경전 용례를 공부하는 중입니다.
1) <삼매수행경>에 의해 알려지는 삼매와 삼매수행의 관계가 염처와 염처수행의 경우에도 동일하게 적용된다는 점을 설명하였습니다.

; 삼매수행 = 삼매[심일경성(心一境性)]의 토대 위에서 이어지는 수행 과정
  염처수행 = 염처[이어보면서 머묾]의 토대 위에서 이어지는 수행 과정

2) <차례차례 경(M111)>

; 1차 토대인 구차제정의 위에서 2차 토대인 여실지견으로 연결되는 수행 과정인 법의 위빳사나에 대한 상세한 설명을 해주는 경전인데, 법의 위빳사나의 중심이 되는 개념이 [교본③ viditā - 2차적 토대인 여실지견으로 이끄는 길]이라는 것을 설명하였습니다.

; 이때, 구차제정 공부의 중요성에 이어 <머묾 경>의 공부 내용을 소개하였습니다.

3) <놀랍고 예전에 없었던 것의 경(M123)>

; 부처님의 탄생을 주제로 아난다 존자가 부처님 앞에서 직접 듣고 직접 배운 이야기의 말미에 부처님께서 또 하나의 놀랍고 예전에 없었던 것으로 [교본③ viditā - 2차적 토대인 여실지견으로 이끄는 길]을 제시해 줍니다.

여실지견으로 이어짐으로써 깨달음[여실지견 → 사마타-위빳사나]의 직접적 원인이 되기 때문에 부처님 이전에는 없었던 놀라운 것이라고 말함으로써 [교본③ viditā - 2차적 토대인 여실지견으로 이끄는 길]이 공부[교학+수행]에서 차지하는 위상을 분명히 해 주는 경전입니다.
4. 법회 후 대담에서 '몸으로 체험함'에 대한 대화를 나누었는데, 몸으로 체험하는 것의 내용이 지금여기의 행복이아니라 팔해탈(八解脫)이라는 점을 설명하였습니다. ☞ http://cafe.naver.com/happybupdang/10026 참조.

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