교리공부-수행경전 소개 & 용어 정의

불교(佛敎)는 부처님의 가르침입니다. 부처님은 우리가 살아가는 동안 어떤 문제들에 의해 괴로움이 생기고 어떤 방법에 의해 그 괴로움이 없어지는지를 가르쳤습니다. 고(苦)와 고멸(苦滅)의 가르침인데, 고멸(苦滅)은 락(樂) 즉 행복입니다. 부처님이 깨달은 삶의 이야기에 의하면, 우리의 삶은 아주 심오합니다. 내가 다른 존재들과 관계를 맺는 가운데 나 또는 남들의 문제 때문에 괴로움을 만들기도 하고, 나의 내적인 문제 때문에 괴로움을 만들기도 하며, 심지어는 내적인 문제가 해소되지 않은 것을 원인으로 그 괴로움에서 벗어나지 못합니다. 그래서 이런 괴로움의 소멸을 위해서는 ①관계의 성숙과 ②내적 성숙이라는 두 가지 삶의 성숙을 필요로 합니다. 이때, ①관계의 성숙은 삶의 표층적인 향상이고, ②내적 성숙은 삶의 심층적인 향상이라고 할 수 있습니다.

삶의 표층영역에 대한 가르침 ㅡ 「행위(業)가 가지는 과(果)와 보(報)의 법칙성」→ 업인과보(業因果報)

삶의 심층영역에 대한 가르침 ㅡ 「takka[마음(心) 및 갈애(愛)의 형성과정]」→ 심(心) = 업(業)의 원인

  

이런 이유로 불교 공부는 ①관계의 성숙과 ②내적 성숙의 두 가지 영역으로 구분할 수 있습니다. 이때, 우리 홈페이지에서는 ①관계의 성숙에 중심을 둔 공부를 [불교입문] 메뉴로, ②내적 성숙에 중심을 둔 공부를 [교리공부]와 [수행경전] 메뉴로 분류하였습니다.

[교리공부] 메뉴에는 몇 개의 서브메뉴를 두었는데, 불교의 시작자리에 있는 [깨달음], 쉬워서 기본기가 아니라 불교신자라면 누구나 알아야 하는 가르침으로의 [기본기(基本技)], 불교 안에서 선언된 유일한 진리인 [사성제(四聖諦)], 마음이 몸과 함께 세상을 만나는 이야기의 틀인 [삶의 메커니즘], 삶의 메커니즘 위에서 괴로움의 발생 과정을 설명하는 [십이연기(十二緣起)], 삶의 메커니즘 위에서 그 괴로움의 소멸 방법을 설명하는 [팔정도(八正道)], 그리고 '이것이 우리들의 가르침의 근본이다'라고 부처님에 의해 제시된 가르침들을 정리한 [가르침의 근본]입니다. 이때, 사성제는 삶의 메커니즘 위에서 십이연기[고집(苦集)]을 조건으로 발생하는 고(苦)와 팔정도[고멸도(苦滅道)]를 조건으로 실현되는 고멸(苦滅)을 포괄하는 고(苦)-고집(苦集)-고멸(苦滅)-고멸도(苦滅道)의 네 가지 성스러운 진리입니다.

[수행경전] 메뉴에는 팔정도(八正道)가 제시하는 삶의 향상을 위한 기법 즉 수행(修行)을 설명하는 경전들을 담았습니다. 대표적인 수행경전인 대념처경(大念處經)(D23), 신념처경(身念處經)(M119), 입출식념경(入出息年經)(M118)입니다. 또한, 삼매를 성취하고, 삼매의 토대 위에서 삼매를 닦아 깨달음에 이르는 과정을 설명하는 팔정도는 삼매[정(定)]을 중심으로 합니다. 그래서 삼매라는 토대를 아홉 단계로 설명하는 구차제정(九次第定)은 그대로 수행경전이어서 이 메뉴에 포함하였습니다. 이런 수행의 과정은 한 장의 지도(地圖)로 그려지는데, 수행지도(修行地圖)입니다. 이 지도에 의지한 수행의 실천은 앉아서 하는 수행인 좌선(坐禪)과 걸으면서 하는 수행인 행선(行禪)으로 구성됩니다. 수행경전들과 수행지도에 의지한 좌선(坐禪)과 행선(行禪)의 구체적 방법도 이 자리에 담았습니다.

한편, 수행경전을 포함한 교리공부는 용어의 정의를 필요로 합니다. 그리고 중요한 여러 교리 용어들은 삶의 메커니즘 위에서 그 의미를 드러내기도 합니다. 그래서 교리공부를 위해 의미를 명확히 해야 하는 교리용어들은 불교입문 메뉴의 [분석경들]과의 연결 위에 이 자리에서 설명해 나갈 계획입니다.