머묾경[머묾 가운데 소멸함] - 36계 줄행랑(구차제정법회 160330)

▣ 머묾경[머묾 가운데 소멸함] - 36계 줄행랑(구차제정법회 160330)

   [동영상] ☞ https://youtu.be/XIwMTM9K8dk

차제멸경(A9:31)[구차제정 교재 24쪽]과 머묾 경2(A9:33)[교재 27쪽]에 의하면 구차제정 각각의 단계에서 소멸하는 것이 각각의 삼매에 대한 정의를 통해 알려져 있는 중심 개념보다 한 단계 아래의 것으로 나타납니다. 즉 초선에서는 초선의 아래 개념인 욕(慾)[소유적 사유] 또는 욕상(慾想)을 소멸하는 것입니다. 욕-욕상으로부터 벗어나 초선을 성취한다는 이해와는 다른 설명입니다.

(*) 구차제정 교재 ☞ http://cafe.naver.com/happybupdang/11419 에 첨부.

이렇게 이해하였습니다.

한 단계 아래를 구성하는 개념들로부터 일단은 벗어나야 합니다. 뿌리치고 놓여남으로써 도망쳐야 하는 것인데, 떨쳐버림[viveka]의 의미입니다. ☞ http://cafe.naver.com/happydhamma/361 참조.

욕(慾) 또는 욕상(慾想)을 떨쳐버리고 이것들의 영향권 밖인 초선으로 우선 도망쳐야 합니다. 그럼으로써 유리한 고지에 서서 머물면서 영향권 밖에서 확보된 우월한 힘을 가지고 그들을 소멸시키는 것입니다.

※ 찰라삼매와 삼매에 들어 머묾이 보여주는 개념의 차이라고 할 수 있을 것입니다. 경전이 찰라삼매-순수위빳사나-마른 위빳사나 등의 개념을 제시하지 않는 이유라고 하겠습니다.

이런 이해에 의하면 중생으로의 삶을 강요하는 것들[족쇄]로부터 놓여나기 위한 방법으로는 36계 줄행랑이 최고입니다. 일단은 떨쳐버리고 도망쳐서 안전을 확보하고 힘의 우위를 점한 후 그들과 대적해야 하는 것입니다. 이때, 떨쳐버리고 도망쳐가는 자리 또는 방법은 사념처입니다.

 ☞ 새매 경(S47:6) http://cafe.naver.com/happybupdang/598

    원숭이 경(S47:7) http://cafe.naver.com/happybupdang/599

두 개의 경전은 초선~상수멸[구차제정(九次第定) - 9단계의 순서적인 삼매]의 각각의 단계에서 이렇게 한 단계 아래의 것을 떨쳐내고 닿아 머문 후에 그것들을 소멸해야 한다고 알려줍니다.