[교재] 4) mahākammavibhaṅgasuttaṃ (MN 136)[업(業) 분석의 큰 경]

4) mahākammavibhaṅgasuttaṃ (MN 136)[업(業) 분석의 큰 경]

○ [업에 대한 큰 분석을 설하게 된 동기]

“신(身)-구(口)-의(意)로 의도적인 업(業)을 지으면 그는 무엇을 경험합니까?”

“신(身)-구(口)-의(意)로 즐거움을 경험할 의도적인 업(業)을 지으면 그는 즐거움을 경험한다. 신(身)-구(口)-의(意)로 괴로움을 경험할 의도적인 업(業)을 지으면 그는 괴로움을 경험한다. 신(身)-구(口)-의(意)로 괴롭지도 즐겁지도 않음을 경험할 의도적인 업(業)을 지으면 그는 괴롭지도 즐겁지도 않음을 경험한다.”

○ [업에 대한 큰 분석 - 세상에 존재하는 네 종류의 사람]

; 태어남을 결정하는 조건 네 가지

- ①현재의 업, ②이전의 업, ③이후의 업, ④죽을 때의 견해

• 사람 1.

현상 – 십악업(十惡業)을 지음 → 몸이 무너져 죽은 뒤에 비통한 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어남.

 원인 - ①이전에 고통스럽게 느껴질 악한 행위를 했거나, ②나중에 고통스럽게 느껴질 악한 행위를 했거나, ③죽을 때에 잘못된 견해를 갖거나 받아들임. 보(報)는 지금여기에서 혹은 금생의 미래에서 혹은 다음 생들에서 나타나서, 그것을 경험하게 됨.

• 사람 2.

현상 – 십악업(十惡業)을 지음 → 몸의 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳 천상세계에 태어남.

원인 - ①이전에 즐겁게 느껴질 선한 행위를 했거나, ②나중에 즐겁게 느껴질 선한 행위를 했거나, ③죽을 때에 올바른 견해를 갖거나 받아들임. 보(報)는 지금여기에서 혹은 금생의 미래에서 혹은 다음 생들에서 나타나서, 그것을 경험하게 됨.

• 사람 3.

현상 – 십선업(十善業)을 지음 → 몸의 무너져 죽은 뒤에 좋은 곳 천상세계에 태어남.

원인 - ①이전에 즐겁게 느껴질 선한 행위를 했거나, ②나중에 즐겁게 느껴질 선한 행위를 했거나, ③죽을 때에 올바른 견해를 갖거나 받아들임. 보(報)는 지금여기에서 혹은 금생의 미래에서 혹은 다음 생들에서 나타나서, 그것을 경험하게 됨.

• 사람 4.

현상 – 십선업(十善業)을 지음 → 몸이 무너져 죽은 뒤에 비통한 곳, 나쁜 곳, 파멸처, 지옥에 태어남.

원인 - ①이전에 고통스럽게 느껴질 악한 행위를 했거나, ②나중에 고통스럽게 느껴질 악한 행위를 했거나, ③죽을 때에 잘못된 견해를 갖거나 받아들임. 보(報)는 지금여기에서 혹은 금생의 미래에서 혹은 다음 생들에서 나타나서, 그것을 경험하게 됨.

○ [업에 대한 큰 분석의 결론]

“이와 같이 불가능한 업이 불가능한 것으로 나타나기도 하고 불가능한 업이 가능한 것으로 나타나기도 한다. 또한 가능한 업이 가능한 것으로 나타나기도 하고 가능한 업이 불가능한 것으로 나타나기도 한다.”