[교재] 안-지-혜-명-광 & 법에 관한 말씀

● dhammacakkappavattanasuttaṃ (SN 56.11)[전법륜경(轉法輪經)]

비구들이여! 출가자가 가까이해서는 안 되는 두 끝이 있느니라. 무엇이 두 가지인가? 한 끝은 소유적 사유에서 소유적 사유의 즐거움의 탐닉에 몰두하는 것으로서 이것은 열등하고 저속하고 세속적이고 성스럽지 못하고 유익함이 없으며, 또 한 끝은 고행에 몰두하는 것으로써 이것 또한 고통스럽고 성스럽지 못하고 유익함이 없는 것이다. 비구들이여, 이런 양 끝에 접근하지 않으면서 여래를 완전한 깨달음으로 인도한 중도는 안(眼)을 생겨나게 하고, 지(知)를 생겨나게 하고, 가라앉음과 실다운 지혜와 바른 깨달음과 열반으로 인도한다.

● mahāparinibbānasuttaṃ(D16)[대반열반경]

세존께서는 거기 날란다에서 빠와리까의 망고 숲에 머무셨다. 세존께서는 날란다에서 빠와리까의 망고 숲에 머무시면서 많은 비구들에게 이러한 법에 관한 말씀을 하셨다. “이러한 것이 계(戒)다. 이러한 것이 삼매[정(定)]이다. 이러한 것이 지혜[혜(慧)]다. 계(戒)를 완전히 닦아서 생긴 삼매는 큰 결실이 있고 큰 이익이 있다. 삼매를 완전히 닦아서 생긴 지혜는 큰 결실이 있고 큰 이익이 있다. 지혜를 완전히 닦아서 생긴 마음[심(心)]은 완전하게 번뇌들로부터 해탈하나니 ㅡ 소유의 번뇌[욕루(慾漏)], 존재의 번뇌[유루(有漏)], 무명의 번뇌[무명루(無明漏)]이다.”라고.