[교재] 주제8. 깨달음의 선언 - 「anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho」의 용례 분석

 주제8. 깨달음의 선언

 「anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho」의 용례 분석

Ⅰ. 깨달음의 선언

신과 마라와 범천과 함께하는 세상에서, 사문-바라문과 신과 사람을 포함한 무리를 위해 위없는 바른 깨달음을 깨달았다고 선언하였다.

어떤 교리 위에서 부처님은 「위없는 바른 깨달음을 깨달았다」라고 스스로 선언합니다. 이런 선언이야말로 부처님의 깨달음을 명확히 하는 또 하나의 형태입니다. 그렇다면 어떤 교리가 부처님에 의한 깨달음의 선언을 위한 토대가 되는 지 알아보아야 합니다.

● 깨달음의 선언의 근거가 되는 교리

• 매력(魅力)-위험(危險)-해방(解放)[assāda-ādīnava-nissaraṇa]

; 지수화풍(地水火風) 사대(四大) - 오취온(五取蘊) - 육내입처(六內入處) - 육외입처(六外入處) - 세상

• 일어남-사라짐-매력(魅力)-위험(危險)-해방(解放)

[samudaya- atthaṅgama-assāda-ādīnava-nissaraṇa]

; 다섯 가지 기능[믿음-정진-사띠-삼매-지혜] -

여섯 가지 기능[안근(眼根)-이근(耳根)-비근(鼻根)-설근(舌根)-신근(身根)-의근(意根)]

• 오취온(五取蘊)의 네 가지 양상

• 사성제(四聖諦)의 삼전십이행(三轉十二行)

• 구차제정(九次第定)

• 음행(淫行)의 족쇄를 제거

• 높은 신들에 대한 지견(知見)

일어남-사라짐-매력(魅力)-위험(危險)-해방(解放)을 매력(魅力)-위험(危險)-해방(解放)으로 묶고, 오취온(五取蘊)의 양상을 사성제(四聖諦)의 삼전십이행(三轉十二行)에 포함된 개념으로 이해하면 깨달음의 선언의 근거가 되는 교리는

① 매력(魅力)-위험(危險)-해방(解放) - 9개

② 사성제(四聖諦)의 삼전십이행(三轉十二行) - 3개

③ 구차제정(九次第定) - 1개

④ 음행의 족쇄 제거 - 1개

⑤ 높은 신들에 대한 지견(知見) - 1개

의 다섯 가지로 압축할 수 있는데, 매력(魅力)-위험(危險)-해방(解放)이 깨달음의 선언을 위한 토대의 삼분의 이를 구성한다는 것은 주목해야합니다.