대답 - 해피스님(210401) 여래십호에는 왜 여래가 없을까?

▣ 대답 - 해피스님(210401) 여래십호에는 왜 여래가 없을까?

☞ https://www.youtube.com/watch?v=Cuw6WjAoHxk

여래십호(如來十號) 또는 여래구덕(如來九德)에 왜 여래(如來)는 포함되지 않는지에 대해 설명하였는데, 부처님을 직접 지시하는 용어인 여래(如來)와 여래(如來)의 특성 아홉 가지의 관계입니다. (SN 48.9-분석 경1)(http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya07_05_01&wr_id=1)은 「비구들이여, 무엇이 믿음의 기능인가? 여기, 비구들이여, 성스러운 제자는 믿음을 가졌다. ‘이렇게 그분 세존(世尊)께서는 모든 번뇌 떠나신 분, 스스로 완전한 깨달음을 이루신 분, 밝음과 실천을 갖추신 분, 진리의 길 보이신 분, 세상일을 모두 훤히 아시는 분, 어리석은 이도 잘 이끄시는 위없는 분, 모든 천상과 인간의 스승, 깨달으신 분, 존귀하신 분이시다.’라고 여래(如來)의 깨달음을 믿는다. ― 이것이, 비구들이여, 믿음의 기능이라고 불린다.」라고 하는데, 불교 신자에게 믿는다는 것 즉 믿음이 무엇인지 정의해 줍니다. 또한, (DN 2-사문과경)(http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya04_01_02&wr_id=41&page=2) 등은 불교의 출발점을 「아라한(阿羅漢)-정등각(正等覺)-명행족(明行足)-선서(善逝)-세간해(世間解)-무상조어장부(無上調御丈夫)-천인사(天人師)-불(佛)-세존(世尊)인 여래(如來)가 세상에 출현합니다. 그는 신과 함께하고 마라와 함께하고 범천과 함께하는 세상과 사문-바라문과 함께하고 신과 사람과 함께하는 존재-생명을 스스로 실답게 안 뒤에 실현하고 선언합니다. 그는 처음도 좋고 중간에도 좋고 끝도 좋은, 의미를 갖추고 표현을 갖춘 법을 설하고, 온전하게 완전하고 청정한 범행(梵行)을 드러냅니다.」라고 표현하는데, 역시 여래(如來)를 아홉 가지 특성을 갖춘 분이라고 설명합니다.

대답의 과정에서 아홉 가지 특성에 대해 간략히 설명하였습니다.