▣ 대답 - 해피스님(210121) 이렇게 알고 보는 부처님 (MN 12-사자후 큰 경)
☞ https://youtu.be/2cbpZFYdGNY
맛지마 니까야 관통 법회의 12번째 (MN 12-사자후(獅子吼) 큰 경)의 중심 주제를 설명하였습니다. 경에서 부처님은 자신의 특별한 능력을 ‘이렇게 알고 이렇게 보는 나에게~’라는 서술로써 다섯 가지를 소개하는데, ①여래의 열 가지 힘[여래십력(如來十力)], ②네 가지 여래의 확신[사무소외(四無所畏)], ③여덟 가지 집단에 들어가 대화함에 두려움이 없음, ④네 가지 태어남[사생(四生) ― 난생(卵生), 태생(胎生), 습생(濕生), 화생(化生)], ⑤다섯 가지의 갈 곳[오도윤회(五道輪迴) ― 지옥(地獄), 축생(畜生), 아귀(餓鬼), 인간(人間), 천상(天上)]입니다.
이때, 다섯 가지 갈 곳에 대해 어떤 느낌을 경험하는 곳인지 설명하는데,
• 지옥(地獄) ― 오로지 고통스럽고 가혹하고 혹독한 느낌(ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā)을 경험
• 축생(畜生) ― 고통스럽고 가혹하고 혹독한 느낌(dukkhā tibbā kaṭukā vedanā)을 경험
• 아귀(餓鬼) ― 고통 많은 느낌(dukkhabahulā vedanā)을 경험
• 인간(人間) ― 행복 많은 느낌(sukhabahulā vedanā)을 경험
• 천상(天上) ― 하늘 세상의 오로지 행복한 느낌(ekantasukhā vedanā)을 경험
• 해탈(解脫) ― 심해탈(心解脫)-혜해탈(慧解脫)의 오로지 행복한 느낌(ekantasukhā vedanā)을 경험
입니다.
특히, ④네 가지 태어남[사생(四生)과 ⑤다섯 가지의 갈 곳[오도윤회(五道輪迴)]은 원초적 바른 견해[①저세상 있음-②화생(化生)하는 중생 있음-③업(業)에는 과(果)와 보(報)가 따름]로 삶에 대한 바른 시각을 갖추는 근거가 됩니다.
자세히 보실 분은 「맛지마니까야 관통법회 - 12. 사자후 큰 경[관찰로써 딱까에서 깨달은 법](근본경전연구회 해피스님 210120)」을 참고하시기 바랍니다. ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_02_02&wr_id=10