대답 - 해피스님(210215) 천상천하 유아독존 - 어떤 경에 나오나요?

▣ 대답 - 해피스님(210215) 천상천하 유아독존 - 어떤 경에 나오나요?

☞ https://www.youtube.com/watch?v=tVUWAtmL8fU

부처님의 탄생게(誕生偈)는 (MN 123-놀랍고 신기한 것 경)의 「‘sampatijāto, ānanda, bodhisatto samehi pādehi pathaviyaṃ patiṭṭhahitvā uttarābhimukho sattapadavītihārena gacchati, setamhi chatte anudhāriyamāne, sabbā ca disā viloketi, āsabhiñca vācaṃ bhāsati — aggohamasmi lokassa, jeṭṭhohamasmi lokassa, seṭṭhohamasmi lokassa. ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’ti 아난다여, 태어나자마자 보살은 편평한 두 발로 땅 위에 굳게 선 뒤에 북쪽으로 일곱 발자국을 걷는다. 그리고 하얀 일산이 펼쳐질 때, 모든 방향을 바라보고, 황소의 소리로 말한다. ― ‘나는 세상에서 선두에 선 자[선구자]이고, 연장자[어른]이고, 으뜸인 자이다. 이것이 마지막 태어남[생(生)]이고, 이제 다시 존재[유(有)]가 되지 않는다.’라고.」인데, 「천상천하(天上天下) 유아독존(唯我獨尊) 삼계개고(三界皆苦) 아당안지(我當安之)」라고 한역(漢譯)되었습니다. ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_13_03&wr_id=1

경에서 아난다 존자는 부처님의 탄생과 관련한 놀랍고 신기한 현상들을 소개하는데, 마무리에서 부처님은 「그렇다면, 아난다여, 그대는 이것도 여래의 참으로 놀랍고 참으로 신기한 법이라고 명심하라. 여기, 아난다여, 「여래에게 수(受)는 보이는 것이 생기고, 보이는 것이 현재하고, 보이는 것이 없어진다. 상(想)은 보이는 것이 생기고, 보이는 것이 현재하고, 보이는 것이 없어진다. 위딱까는 보이는 것이 생기고, 보이는 것이 현재하고, 보이는 것이 없어진다.」 이것도, 아난다여, 그대는 여래의 참으로 놀랍고 참으로 신기한 법이라고 명심하라.」라고 말하는데, 깨달음을 위한 수행 과정에서 극적인 자리를 차지하는 법(法)의 위빳사나입니다.

보통 사람들의 입장에서 부처님의 탄생에 따르는 신기함을 아난다 존자가 말하였다면, 부처님은 그런 탄생이 목적으로 하는 깨달음으로의 연결 과정에서 극적 전환점이 되는 수행 방법의 발견이야말로 놀랍고 신기함이라고 설명하였다고 이해할 수 있겠습니다.

문답은 http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=nikay06_04&wr_id=1641입니다.