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함께하는 아침 독송

번호 제목 글쓴이 날짜 조회
970 아침독송(251208) ― (SN 46.51-자량 경)[장애와 각지의 대응 관계 → 수행의 중심 개념(사념처=후방→장애의 제거, 칠각지=전방→명과 해탈)](근본경전연구회 해피스님) 2025.12.09 174
969 아침독송(251205) ― (AN 10.220-비법의 행위 경)[십악업과 십선업의 정의] & (SN 8.3-바르게 실천하는 자 경)(근본경전연구회 해피스님) 2025.12.05 171
968 아침독송(251204) ― (MN 131-상서로운 하룻밤 경)[왜 상서로운 하룻밤인가? & 현재에 집중하여 거듭 통찰하는 삶] & 포살(근본경전연구회 해피스님) 2025.12.05 190
967 아침독송(251203) ― (SN 48.36~38-분석 경1~3)[느낌(셋이면서 다섯) & 촉에서 생긴 느낌-몸에 속한 느낌-심에 속한 느낌-업보로의 느낌] & 포살(근본경전연구회 해피스님) 2025.12.03 175
966 아침독송(251202) ― (SN 47.40-분석 경), (SN 48.10-분석 경2)[염처에 토대한 수행 = 염처수행, 올챙이 개구리 되기] & (SN 8.2-불쾌 경)(근본경전연구회 해피스님) 2025.12.02 179
965 아침독송(251201) ― (SN 45.8-분석 경) ― 양보할 수 없는 두 가지[①공부 기준, ②용어 정의 & 떨침과 염오] & (SN 8.1-출가한 자 경)(근본경전연구회 해피스님) 2025.12.01 212
964 아침독송(251128) ― (SN 12.2-분석 경) ― 연기된 법 12개의 정의[고집 ← 무명(연기) = 모름 : (사성제) : 앎= 정견(팔정도) →고멸](근본경전연구회 해피스님) 2025.12.01 178
963 아침독송(251127) ― (SN 22.5-삼매 경)[오온의 정의 ‒②구성[전법륜경의 다른 설명 & 자라남-소멸의 조건 관계(촉구생수상사의 문제)] & 포살(근본경전연구회 해피스님) 2025.12.01 181
962 아침독송(251125) ― (SN 22.56-집착의 양상 경)[오온의 정의 ‒②구성[전법륜경의 다른 설명 & 자라남-소멸의 조건 관계(촉구생수상사의 문제)](근본경전연구회 해피스님) 2025.11.25 230
961 아침독송(251124) ― (SN 22.79-삼켜버림 경)[오온의 정의 ‒①성질[깨달음 : 쌓는 삶 → 허무는 삶 →허문 뒤에 서 있는 삶](근본경전연구회 해피스님) 2025.11.25 206
960 아침독송(251121) ― (SN 22.79-삼켜버림 경)[분석(vibhaṅga=용어 정의) ― 깨달음의 경지를 인간의 언어로 전달하기] & buddhavada.com 제작 안내(근본경전연구회 해피스님) 2025.11.21 244
959 『불교입문(Ⅱ-사실) 여래는 이것을 깨닫고 실현하였다』 책 출판 작업 관계로 한동안 동영상 게시를 쉬었습니다. 2025.11.21 192
958 아침독송(251017) ― (DN 16.20-대반열반경, 마라와의 대화)[부처님이 하신 일 ― 모범적인 제자들의 양성 & 생명력의 형성작용을 내려놓음](근본경전연구회 해피스님) 2025.10.19 273
957 아침독송(251016) ― (AN 4.22-우루웰라 경2)[장로를 만드는 법 = 법의 목욕을 위해 ①그릇을 만들고 ②물을 채우고 ③목욕하여 ④깨끗해짐](근본경전연구회 해피스님) 2025.10.19 258
956 아침독송(251015) ― (SN 47.18-범천 경), (SN 48.57-사함빠띠 범천 경)[존경과 순응의 삶, 사념처 = 유일한 경로 & 오근 = 불사(不死)](근본경전연구회 해피스님) 2025.10.19 244