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아침독송(250911) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(7)[법념처 – 사성제2)고집성제(애(愛)의 정의 & 활성화된 법](근본경전연구회)
2025.09.11
263
939
아침독송(250910) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(6)[법념처 - 사성제1)고성제](근본경전연구회) [동영상] https://youtu.be/9YwkG55NT14 [해피스님의 설명은 36분 50…
2025.09.10
260
938
아침독송(250909) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(5)[법념처(족쇄와 각지) → 후렴(자라나는 법-무너지는 법)에 적용](근본경전연구회)
2025.09.09
261
937
아침독송(250908) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(4)[법념처(장애와 오취온) & 후렴 해설](근본경전연구회)
2025.09.08
307
936
아침독송(250905) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(3)[수념처-심념처 → 소분류 & 구체적 대상 = 조각(락-고-불고불락)] & 포살(근본경전연구회)
2025.09.08
259
935
아침독송(250904) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(2)[사띠 확립을 위한 대상의 수(4→16→40) & 이어보는 자 = 심(心) 또는 욕탐(欲貪)](근본경전연구회)
2025.09.04
262
934
아침독송(250903) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)[대표적 수행경전 3개의 구조 & 사념처 = 법의 호수에서 씻는 내면의 목욕(중생의 청정)](근본경전연구회)
2025.09.03
259
933
아침독송(250902) ― (DN 23-빠야시 경, 삼 꾸러미 비유)[원초적인 바른 견해 ― 스승의 영역에 속하는 것](근본경전연구회)
2025.09.02
256
932
아침독송(250901) ― (AN 3.138-머리카락으로 만든 담요 경)[가르침의 토대(업-결실-노력) & 불교의 대척점(막칼리의 결실 없음)](근본경전연구회)
2025.09.01
303
931
아침독송(250829) ― (AN 5.57-반복 숙고해야 하는 경우 경)[업을 잇는 자(나는 누구인가 → 유신-오취온-활성존재) → 세상에 대한 가르침(출가 이유)](근본경전연구회)
2025.08.29
258
930
아침독송(250827) ― (AN 10.216-기어감의 경)[업을 잇는 자(나는 누구인가) → 활성존재(bhūta)의 태어남 → 태어난 곳에서 촉(觸)에 닿음](근본경전연구회)
2025.08.28
260
929
아침독송(250827) ― (AN 8.8-웃따라 실패 경)[부처님 살아서 직접 설한 가르침인가 & 8가지 비범(데와닷따)과 범행의 근본](근본경전연구회)
2025.08.27
259
928
아침독송(250826) ― (AN 9.44-혜해탈자 경), (AN 9.45-양면해탈자 경)[구차제주(九次第住)에 의한 혜해탈자](근본경전연구회)
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2025.08.27
282
927
아침독송(250825) ― (SN 46.56-아바야 경)[지(知)와 견(見)의 원인-조건 → 수행의 중심 개념 ― 장애와 각지](근본경전연구회)
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2025.08.25
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아침독송(250822) ― (SN 54.1-하나의 법 경), (SN 54.2-각지 경)[수행지도의 골격 ― 들숨-날숨에 대한 사띠 16과정과 칠각지] & 포살(근본경전연구회)
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2025.08.22
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