아침독송(250916) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(9)[법념처–사성제4)고멸도성제 & 경의 마무리(깨달음에 걸리는…

▣ 아침독송(250916) ― (DN 22/MN 10-대념처 경)(9)[법념처–사성제4)고멸도성제 & 경의 마무리(깨달음에 걸리는 시간)](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://youtu.be/ma4p5YFoVyM

[해피스님의 설명은 46분 00초에 시작됩니다.]

법념처에 속한 5가지 소분류 중 4개의 조각으로 구성된 사성제의 네 번째 조각인 고멸도성제를 독송하였습니다. 고멸도성제는 팔정도인데, (SN 45.8-분석 경)과는 바른 행위의 음행에서 차이를 보입니다. ― 대념처경 = 불사음, 분석경 = 범행 아닌 행위를 삼감

또한, 바른 생활에서 삿된 생활은 (MN 117-커다란 마흔의 경)에서 사기, 아첨, 예언, 요술, 이득 때문에 이득을 추구함으로 정의됩니다. ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_12_07&wr_id=1

[참고] (AN 5.177-장사 경) ― 하지 않아야 하는 다섯 가지 장사 ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya09_02_08&wr_id=9

깨달음에 걸리는 시간은 몇 개의 경에서 출가자와 재가자의 차별 가운데 제시되는데, (MN 85-보디 왕자 경)은 하루의 절반, (DN 22.-대념처경)/(MN 10-대념처경)/(DN 25-우둠바리까 경)은 7일이고, (AN 10.46-삭까 경 ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya09_08_05&wr_id=8)은 포살을 준수하는 재가자의 경우 하루만에 불환자를 성취할 수 있다고 나타납니다. ☞ https://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_09_05&wr_id=63

한편, 고집성제와 고멸성제는 ‘60개의 잔조각으로 구성되어 있을까?’라고 생각해 보았는데, 그보다는 애(愛)가 대상이어서 애가 생겨나 자리 잡고 버려져 소멸하는 자리를 잔조각으로 보지는 않아야 할 것 같습니다.

● 초기불교 백일법문(독송 및 개론)에서 자세히 설명하였습니다. ☞ https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=428

※ 아침 독송에 참여하는 방법 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=960