[불교의 요점 시리즈 - 아침독송(240725)] (SN 45.8-분석 경), (SN 47.40-분석 경)[팔정도와 염처 분석…

▣ [불교의 요점 시리즈 - 아침독송(240725)] (SN 45.8-분석 경), (SN 47.40-분석 경)[팔정도와 염처 분석 & 올라가는 수행-벗어나는 수행](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=8CrYX4PeOy4

1. 팔정도(八正道)는 필수품을 갖춘 바른 삼매인데, 삼매 가운데 깨달음으로 이끄는 삼매이기 위한 일곱 가지 필수품입니다. 이때, 깨달음의 과정은 올라가는 수행과 벗어나는 수행으로 구성되는데, 올라가는 만큼의 경지를 토대로 진행되는 벗어나는 수행이 불교 본연의 공부 자리입니다. → 성자(聖者) ― 유학(有學)과 무학(無學)

사람들은 알라라 깔라마의 무소유처와 웃따까 라마뿟따의 비상비비상처의 성취를 위한 삼매 수행을 질문하는데, 불교의 입장은 그들의 삼매가 아니라 깨달음으로 이끄는 부처님이 삼매 수행을 물어야 합니다. 이런 의미를 ‘남의 집 살림’에 대한 관심을 끄고 ‘우리 집 살림’에 충실 하자고 말하였습니다.

고멸도성제(苦滅道聖諦)인 팔정도(八正道)의 정정(正定)은 올라가는 수행과 벗어나는 수행을 포괄하여 깨달음으로 이끄는 삼매 수행인데, 상세히 펼치면 「①(올라가는 수행) 토대로서의 정정(正定) → ②(벗어나는 수행1 ― 내적인 심(心)의 사마타와 법의 위빳사나) 여실지견(如實知見)으로의 정지(正知) → ③(벗어나는 수행2 ― 사마타와 위빳사나) 해탈지견(解脫知見)으로의 정해탈(正解脫)」 즉 십정도(十正道)가 됩니다.

십정도가 정해탈을 이끈다고 해서 팔정도가 불완전한 수행이 아니라는 점을 주목해야 하는데, 같은 경우로 염처(念處)[올라가는 수행]와 염처수행(念處修行)[벗어나는 수행 → 여실지견=사념처의 완성] 그리고 칠각지를 닦음[심(心)에서 장애를 밀어내고 각지를 충만케 하는 과정 → 각지의 토대]과 칠각지를 있는 그대로 닦아서 해탈지견을 성취하는 경우를 소개하였습니다.

● 초기불교 백일법문(독송 및 개론)에서 자세히 설명하였습니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=275& http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=276

2. 전체 영상은 아침 독송(240725)입니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=1155

※ 아침 독송에 참여하는 방법 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=960