[불교의 요점 시리즈 - 아침독송(240305)] ― (SN 22.79-삼켜버림 경)[오온의 정의 & 쌓는 삶-허무는 삶-허문…

▣ [불교의 요점 시리즈 - 아침독송(240305)] ― (SN 22.79-삼켜버림 경)[오온의 정의 & 쌓는 삶-허무는 삶-허문 뒤에 서 있는 삶](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=pQGGm-sEr1g

1. (SN 22.79-삼켜버림 경)은 전생의 기억은 오취온(五取蘊)이나 그것 중 어떤 것을 기억하는 것이라는 말로 시작해서 과거-미래-현재의 오온에 대한 대처방법을 말합니다. 그리고 바르게 대처하는 사람의 완성 과정을 설명하는데,

과거의 오온에 대해 갈망하지 않고, 미래의 오온을 기뻐하지 않고, 현재의 오온을 염오하고 이탐하고 소멸하기 위해 실천함 = 허물지 쌓지 않고-버리지 붙잡지 않고-풀지 묶지 않고-맛을 떠나지 맛을 즐기지 않는 삶 = 유학(有學)의 삶 → 여실지견(如實知見) → 염오(厭惡) → 이탐(離貪)

해탈(解脫) → 해탈지견(解脫知見) = 무학(無學)의 삶 ― 쌓지도 않고 허물지도 않고 허문 뒤에 서 있음-버리지도 않고 붙잡지도 않고 버린 뒤에 서 있음-풀지도 않고 묶지도 않고 푼 뒤에 서 있음-맛을 떠나지도 않고 맛을 즐기지도 않고 맛을 떠난 뒤에 서 있음

의 삶입니다.

그래서 ①범부의 삶은 오온을 쌓고 붙잡고 묶고 맛을 즐기는 삶이고, ②유학의 삶은 허물고 버리고 풀고 맛을 떠나는 삶이며, ③무학의 삶은 쌓고 붙잡고 묶고 맛을 즐김도 넘어서고 허물고 버리고 풀고 맛을 떠남도 넘어선 완성된 삶입니다.

그리고 이렇게 오온에 대한 삶의 설명을 확고히 하기 위해 오온(五蘊) 즉 색-수-상-행들-식에 대한 부처님의 정의를 성질의 측면에서 제시합니다.

● 초기불교 백일법문(독송 및 개론)에서 자세히 설명하였습니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy02_13&wr_id=265

2. 전체 영상은 아침 독송(240305)입니다. ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=1051

※ 아침 독송에 참여하는 방법 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy08_02nn&wr_id=960