불교입문(1-소유 220614) - 3장 히리 옷땁빠를 포함한 경들의 전개 2)[세 가지 법 경 & 사랑과 존경](근본경전연구…

▣ 불교입문(1-소유 220614) - 3장 히리 옷땁빠를 포함한 경들의 전개 2)[세 가지 법 경 & 사랑과 존경](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=nknx-J1bBZk

(AN 10.76-세 가지 법 경)은 히리-옷땁빠-불방일의 세 가지 법을 말하는데, 히리-옷땁빠는 불방일의 근거가 되어, 탐-진-치를 버리고 생-노-사에서 벗어나는 과정의 출발점이 됩니다. 히리-옷땁빠-사랑-존경의 네 가지 법은 부처님에 대한 경우의 경 두 개와 스승이나 존중할만한 동료수행자에 대한 경우의 경 두 개의 용례가 있는데, 특히, 부처님에 대한 사랑과 존경을 직접 말하는 경은 여기의 경 두 개뿐입니다. 믿음-히리-옷땁빠-지혜에 한 가지 법이 더해진 여인 상윳따(SN 37)의 경들은 믿음 없음-히리 없음-옷땁빠 없음-[다른 한 가지]-지혜 없음을 갖추면 지옥에 태어나고, 믿음-히리-옷땁빠-[다른 한 가지]-지혜를 갖추면 하늘 세상에 태어납니다.

Ⅰ. 둘 ~ 네 가지 법들

[2] 히리와 옷땁빠와 불방일(不放逸) ― (AN 10.76-세 가지 법 경)

히리와 옷땁빠는 불방일(不放逸)의 근거가 되어, 탐(貪)-진(嗔)-치(癡)를 버리고 생(生)-노(老)-사(死)에서 벗어나는 과정의 출발점이 됩니다. 『나는 불교를 믿는다』 59쪽에서는 이 경의 의미를 이렇게 정리하였습니다.

「불교는 형이상학이 아닙니다. 불교는 사는 이야기입니다. 마음이 몸과 함께 세상을 만나는 이야기의 어디 어디에 어떤 어떤 문제가 있어서 괴로움이 생겨나는지, 어떻게 어떻게 대응하면 문제가 해소되고 괴로움이 소멸하는지에 대한 대답입니다.

존재 위에 덧씌워진 소유의 문제는 보통의 스승들도 대답을 줍니다. 그리고 존재의 문제를 줄여나가 좀 더 높은 존재로 살아가는 방법도 웬만한 스승들이 대답을 줄 수 있습니다. 그러나 존재가 가진 근본의 문제를 해소하고 존재로부터 벗어나는 방법은 세상에 오직 한 분, 아라한이고 정등각이신 부처님 외에는 대답을 주지 못합니다.

그러면 존재가 가진 근본의 문제는 무엇입니까? 태어나야 하고, 늙어야 하고, 죽어야 하는 것 즉 윤회(輪廻)입니다. 삶의 가장 깊은 곳에서 작용하는 탐(貪)-진(嗔)-치(癡)가 남아 있는 한 벗어날 수 없는 문제입니다. 그래서 삶의 심오함의 끝에 닿아 거기의 문제를 해소하신 분으로의 아라한- 정등각이신 부처님 말고는 누구도 대답을 주고 그 건넘을 이끌 수 없습니다.」

• [특강] 세 가지 법 경 - 1)[히리 옷땁바, 사띠의 반대말, 여리작의](근본경전연구회 해피스님 220227) ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy04_18&wr_id=22

• [특강] 세 가지 법 경 - 2)[부처님의 출현을 이끄는 세 가지 법 ㅡ 생-노-사](근본경전연구회 해피스님 220227) ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy04_18&wr_id=23

[3] 히리와 옷땁빠 그리고 사랑과 존경

이 네 가지 법은 부처님에 대한 경우의 경 두 개와 스승이나 존중할만한 동료수행자에 대한 경우의 경 두 개의 용례가 있는데, 특히, 부처님에 대한 사랑과 존경을 직접 말하는 경은 여기의 두 개의 경뿐입니다.

1) 부처님에 대한 경우의 경

• (MN 66-메추라기 비유의 경) ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_07_06&wr_id=2

• (SN 46.30-우다이 경) ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya07_02_03&wr_id=5

2) 스승이나 존중할만한 동료수행자에 대한 경우

• (DN 34.9-십상경, 여덟 가지 법들)/(AN 8.2-지혜 경) ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya09_06_01&wr_id=9

[4] 믿음-히리-옷땁빠-지혜 ― 여인 상윳따(SN 37)의 경들 ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya06_04_03

히리와 옷땁빠를 중심에 두고 사랑과 존경은 믿음으로, 해탈지견(解脫知見)-깨달음의 수단은 지혜로 연결하면 믿음-히리-옷땁빠-지혜의 네 가지 법이 됩니다.

그런데 이 네 가지 법은 네 가지만으로 직접 나타나지는 않습니다. 옷땁빠와 지혜의 사이에 다른 한 가지의 법을 포함하는 다섯 가지 법의 형태로 나타나는데, (SN 37-여인 상윳따)의 경들입니다.

; (SN 37.5-화 경) ~ (SN 37.13-사띠를 놓친 자 경) ― 믿음 없음-히리 없음-옷땁빠 없음-[A]-지혜 없음 → 지옥에 태어남

; A ― 화-원한-질투-인색-법을 어김(간통)-계를 경시함-배우지 못함-게으름-사띠를 놓침

; (SN 37.15-화 내지 않는 자 경) ~ (SN 37.23-사띠를 확립한 자 경) ― 믿음-히리-옷땁빠-[B]-지혜 → 하늘 세상에 태어남

; B ― 화내지 않음-원한 맺지 않음-질투하지 않음-인색하지 않음-법을 어기지 않음(간통)-계를 중시함-많이 배움-열심히 정진함-사띠를 확립함