불교입문(1-소유 210824) 공덕의 주요 용례[5-공덕을 쌓음](근본경전연구회 해피스님)

▣ 불교입문(1-소유 210824) 공덕의 주요 용례[5-공덕을 쌓음](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=TQy2mbJwtp8

공덕의 주요 용례의 다섯 번째는 puññāhisaanda(공덕을 쌓음)인데, 11개의 경에서 발견됩니다.

1. (SN 55.31-공덕을 쌓는 것 경1)/(SN 55.32-공덕을 쌓는 것 경2)/(SN 55.33-공덕을 쌓는 것 경3)은 공덕(功德)을 쌓고, 유익(有益)을 쌓고, 행복(幸福)의 자량(資糧)이 되는 것을 설명하는데, 불(佛)-법(法)-승(僧)에 대한 확실한 믿음 위에서 계(戒)와 보시(布施)와 지혜를 각각 더한 네 가지입니다. 특히, 첫 번째 경이 말하는 불(佛)-법(法)-승(僧)-계(戒)의 네 가지는 예류(預流)의 구성 요소입니다. 예류의 구성 요소 네 가지는 (SN 55-예류 상윳따)의 중심 주제여서 그 비중이 매우 큽니다. 이어서 (SN 55.41-쌓음 경1)/(SN 55.42-쌓음 경2)/(SN 55.43-쌓음 경3)은 앞의 경들의 내용에 그 공덕의 크기는 헤아릴 수 없는 큰 무더기라고 부연 설명합니다.

2. (AN 4.51-공덕을 쌓음 경1)/(AN 4.52-공덕을 쌓음 경2)는 좀 더 확장된 의미를 말하는데, 이 네 가지는 공덕(功德)을 쌓고, 유익(有益)을 쌓고, 행복(幸福)의 자량(資糧)이 되고, 하늘로 연결되고, 보(報)가 행복이고, 하늘로 이끌고, 원하고 좋아하고 마음에 드는 이익과 행복으로 이끈다고 합니다. 특히, (AN 4.51-공덕을 쌓음 경1)은 보시받은 비구가 무량한 심삼매(心三昧)를 성취하여 머무는 것이 가사-탁발 음식-거처-약품을 보시한 사람에게 무량한 공덕이 쌓이게 하는 방법이라고 말하는데, 누구에게 보시해야 하는지의 답변이 됩니다. 또한, (AN 4.52-공덕을 쌓음 경2)는 예류의 네 가지 요소를 갖춘 사람은 가난하지 않아서 그의 삶은 쓸모 없지 않다고 말합니다. 그리고 (AN 5.45-공덕을 쌓음 경)은 (AN 4.51-공덕을 쌓음 경1)과 같은데 거처를 두 가지로 나누어 다섯 가지로 설명합니다.

3. (AN 6.37-여섯 요소를 갖춘 보시 경)은 보시하는 자의 세 가지 요소와 보시받는 자의 세 가지 요소를 말합니다.

• 보시하는 자의 세 가지 요소 ― 보시하는 자는 보시로 인해서 먼저 기뻐한다. 보시하는 심(心)을 청정하게 한다. 보시한 뒤에 즐거워한다.

• 보시받는 자의 세 가지 요소 ― 보시받는 자들은 탐(貪)이 없거나 탐(貪)의 제어를 위해 실천한다. 진(嗔)이 없거나 진(嗔)의 제어를 위해 실천한다. 치(癡)가 없거나 치(癡)의 제어를 위해 실천한다.

4. (AN 8.39-쌓음 경)은 공덕(功德)을 쌓고, 유익(有益)을 쌓고, 행복(幸福)의 자량(資糧)이 되고, 하늘로 연결되고, 보(報)가 행복이고, 하늘로 이끄는 여덟 가지를 맣하는데, 삼귀의(三歸依)와 오계(五戒)입니다. 특히, 오계(五戒)를 다섯 가지 보시라고 말하는데, 오계(五戒)가 곧 무외시(無畏施)라는 점을 알려줍니다. 또한, 오계를 지닌 삶에 대해 「원망 없음을 베푼다. 거슬림 없음을 베푼다. 무량한 중생들에게 두려움 없음을 베풀고, 원망 없음을 베풀고, 거슬림 없음을 베푼 뒤에 무량한 두려움 없음과 원망 없음과 거슬림 없음을 나누어 가진다.」라고 하여, 보시가 보시받은 자에게 생겨나는 효과를 나누어 가지는 특성이 있다는 것을 알려줍니다.