불교입문(2) 4. - 삼법인 복습[형성하지 않음에 의한 해탈](근본경전연구회 해피스님 200514)

▣ 불교입문(2) 4. - 삼법인 복습[형성하지 않음에 의한 해탈](근본경전연구회 해피스님 200514)

[동영상] https://youtu.be/VMXh9Woc8DY

목요일 수업의 전반부입니다. 지난 수업인 삼법인(三法印)을 되짚어 복습하였습니다. 기준하는 공부에 따라 사람들은 제행무상(諸行無常)-제법무아(諸法無我)-열반적정(涅槃寂靜)을 말하기도 하는데, 구사론(俱舍論) 등의 설명입니다. 하지만, 니까야는 제행무상(諸行無常)-제행개고(諸行皆苦)-제법무아(諸法無我)를 정형적으로 제시하고, 열반(涅槃)은 락(樂)이라고 부연한다는 점을 분명히 말하였습니다. 그리고 이런 이해에 의해 삼법인(三法印)에서 고(苦)와 고멸(苦滅)의 선언을 보아야 한다는 점도 주목하였습니다.

한편, (SN 22.53-애착 경)/(SN 22.54-씨앗 경)은 「형성하지 않음에 의한 해탈(解脫)[anabhisaṅkhaccavimuttaṃ]」을 말하는데, 지난 삶의 과정에서 누적된 것들의 흩어냄이 아니라 지금 새로운 것을 형성해서 쌓지 않으면 삶의 문제는 해소되어 해탈한다는 점을 강조하였습니다. 불교가 해탈(解脫)과 열반(涅槃)을 위한 실현 가능한 방법이라는 것을 알 수 있습니다.