나는 불교를 믿는다(240409) ― 제4장 제자들[6)두 가지 성숙 - 내적인 성숙과 관계의 성숙](근본경전연구회 해피스님)

▣ 나는 불교를 믿는다(240409) ― 제4장 제자들[6)두 가지 성숙 - 내적인 성숙과 관계의 성숙](근본경전연구회 해피스님)

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=AF81GjhsIGc

삶은 내가 세상을 만나는 이야기입니다. 나와 세상의 관계로 구성되는 것입니다. 그래서 삶의 향상에는 나에 대한 내적인 성숙과 세상에 대한 관계의 성숙이라는 두 가지 성숙이 필요합니다. 내적인 성숙은 내면의 문제(오염원)로부터 자신을 보호하는 방법인데, 사념처로 시작하여 사마타-위빳사나로 완성되는 하나의 수행체계로써 얻어집니다. 관계의 성숙은 밖 즉 세상의 문제(부딪힘)로부터 자신을 보호하는 방법인데, 내적 성숙의 연장입니다. 내적으로 성숙하는 마음이 세상을 향해 자-비-희-사를 채워가는 것이 사무량심이고, 이런 마음의 전달을 위해 보시-애어-이행-동사의 사섭법이 제시되는데, 부작용 없이 내 편 만드는 방법이고, 지도자의 덕목입니다.

삶은 내가 세상을 만나는 이야기입니다. 나와 세상의 관계로 구성되는 것입니다. 그래서 삶의 향상에는 나에 대한 내적인 성숙과 세상에 대한 관계의 성숙이라는 두 가지 성숙이 필요합니다.

내적인 성숙 ― 내면의 문제(오염원)로부터 자신을 보호하는 방법

내적인 성숙은 「사념처(四念處) → 사마타-위빳사나」 즉 사념처로 시작하여 사마타-위빳사나로 완성되는 하나의 수행체계로써 얻어집니다. 딱까[애(愛)의 형성과정]의 안팎 즉 마음이 몸과 함께 작용하는 영역과 몸의 참여 없이 마음 혼자 작용하는 영역의 구분 위에서 ①사념처의 완성으로의 여실지견(如實知見)-예류자(預流者), ②사마타-위빳사나의 완성으로의 해탈지견(解脫知見)-아라한(阿羅漢)의 전개를 보여줍니다.

이때, 사념처의 완성 과정은 「삼매의 성취 → 심(心)의 일어남 → 내적인 심(心)의 사마타 → 법의 드러남 → 법의 위빳사나(무상의 관찰) → 여실지견」이어서 딱까 밖의 영역에서 딱까로의 접근이고, 딱까 안에서 진행되는 사마타와 위빳사나로 연결됩니다.

사마타는 염오-이탐에 의한 망(望)과 탐(貪)의 해소를 통한 심해탈(心解脫)의 과정이고, 위빳사나는 소멸 즉 번뇌의 부서짐에 의해 무명이 버려지고 명이 생겨남에 의한 혜해탈(慧解脫)의 과정입니다. 그리고 혜해탈이 받쳐주는 심해탈 즉 부동(不動)의 심해탈로 내적 성숙은 완성되는데, 해탈지견(解脫知見)입니다.

한편, 사념처는 염(念-sati-삼매)의 완성 과정이면서 의(意-mano)의 문제를 해소하는 수행입니다. 사마타는 정(定-samādhi-삼매)의 완성 과정이면서 심(心-citta)의 문제를 해소하고, 위빳사나는 혜(慧-paññā-지혜)의 완성 과정이면서 식(識-viññāṇa)의 문제를 해소하는 과정입니다. 이렇게 내적 성숙을 이끄는 사념처-사마타-위빳사나의 수행은 사띠-삼매-지혜의 기능 그리고 의(意)-심(心)-식(識)의 마음과 배분되어 연결됩니다[수행-기능-마음의 관계].

2. 관계의 성숙 ― 밖 즉 세상의 문제(부딪힘)로부터 자신을 보호하는 방법

관계의 성숙은 내적 성숙의 연장입니다. 그래서 내적으로 성숙하는 마음이 세상을 향해 자(慈)-비(悲)-희(喜)-사(捨)를 채워가는 것이 사무량심(四無量心)입니다. 다만, 심(心)은 전달되지 않는 내적-사적인 것이어서 세상에 전달하기 위해서는 몸과 말의 수단을 필요로 합니다.

이런 전달의 방법으로 보시(布施)-애어(愛語)-이행(利行)-동사(同事)의 사섭법(四攝法)이 제시되는데, 부작용 없이 내 편 만드는 방법이고, 지도자의 덕목입니다.

『불교입문(소유)』에서는 업(業)의 개선의 측면에서 사무량심-사섭법을 설명하였습니다.

• 사무량심 → 「불교입문(1-소유 210511) ― 업의 개선 1)팔정도와 사무량심」 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy09_02&wr_id=40

• 사섭법① → 「불교입문(1-소유 210518) ― 업의 개선 2)사섭법1.」 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy09_02&wr_id=41

• 사섭법② → 「불교입문(1-소유 210525) ㅡ 업의 개선 2) 사섭법2.」 ☞ http://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy09_02&wr_id=42