▣ 나는 불교를 믿는다(221227) - 여래구덕(선서-세간해-무상조어장부)(근본경전연구회 해피스님)
[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=0B6Lq8QxLiE
부처님의 아홉 가지 덕성 가운데 ④선서(善逝-진리의 길 보이신 분)-⑤세간해(世間解-세상일을 모두 훤히 아시는 분)-⑥무상조어장부(無上調御丈夫-어리석은 이도 잘 이끄시는 위없는 분)을 설명하였습니다. 선서는 잘 가신 분인데, 앞서간 사람이라는 의미를 고려해서 진리의 길 보이신 분이라고 번역하였습니다. 이 덕성과 관련해서 부처님과 제자들의 역할 분담을 설명하는 (AN 4.160-선서의 율 경)을 소개하였습니다. 세간해는 세상을 아는 분인데, (AN 4.45-로히땃사 경)은 세상의 끝을 아는 현명한 자라고 알려줍니다. 무상조어장부는 한역에서 무상사와 조어장부의 두 가지 개념으로 해석되었지만 (AN 4.111-께시 경)은 하나의 개념이라고 알려줍니다.
buddhānussati(붇다-눗사띠) ― 부처님은 아홉 가지 덕성으로 직접 당신을 정의해 주는데, 부처님을 이런 깨달음을 성취한 사람이라고 믿는 것이 불교에서는 믿음입니다.
• 부처님의 아홉 가지 덕성[여래구덕(如來九德)] ― ①아라한(阿羅漢-모든 번뇌 떠나신 분)-②정등각(正等覺-스스로 완전한 깨달음을 이루신 분)-③명행족(明行足-밝음과 실천을 갖추신 분)-④선서(善逝-진리의 길 보이신 분)-⑤세간해(世間解-세상일을 모두 훤히 아시는 분)-⑥무상조어장부(無上調御丈夫-어리석은 이도 잘 이끄시는 위없는 분)-⑦천인사(天人師-천상과 인간의 스승)-⑧불(佛-깨달으신 분)-⑨세존(世尊-존귀하신 분)
오늘 수업에서는 ④선서(善逝-진리의 길 보이신 분)-⑤세간해(世間解-세상일을 모두 훤히 아시는 분)-⑥무상조어장부(無上調御丈夫-어리석은 이도 잘 이끄시는 위없는 분)을 설명하였습니다.
④선서(善逝-진리의 길 보이신 분)
sugato는 su-gato여서 잘 가신 분[선서(善逝)]을 의미하는데, 앞서간 사람이라는 의미를 고려해서 진리의 길 보이신 분이라고 번역하였습니다. 이 덕성과 관련해서 부처님과 제자들의 역할 분담을 설명하는 (AN 4.160-선서의 율 경)을 소개하였는데, 책 51쪽입니다. ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_08_06&wr_id=6
⑤세간해(世間解-세상일을 모두 훤히 아시는 분)
lokavidū는 loka-vidū여서 세상을 아는 분[세간해(世間解)]을 의미하는데, 세상의 끝을 아는 현명한 자라고 알려주는 (SN 2.26-로히땃사 경), (AN 4.45-로히땃사 경), (AN 4.46-로히땃사 경2)을 소개하였습니다. ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_07_05&wr_id=2
이외에 자신과 세상과 법의 세 가지를 지배하고, 모든 법에 대해 그것에서 생겨나지 않는 성자라고 알려주는 (AN 3.40-지배 경)도 참고해야 합니다. ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_05_04&wr_id=9
⑥무상조어장부(無上調御丈夫-어리석은 이도 잘 이끄시는 위없는 분)
한역(漢譯)의 과정에서 무상사(無上士)와 조어장부(調御丈夫)의 두 가지 개념으로 해석되었지만 (MN 137-육처(六處) 분석 경 ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya05_14_07&wr_id=1)과 (AN 4.111-께시 경 ☞ http://sutta.kr/bbs/board.php?bo_table=nikaya08_08_02&wr_id=4)은 하나의 개념인 무상조어장부(無上調御丈夫)라고 알려줍니다. (MN 137-육처(六處) 분석 경)은 실천행(實踐行)을 위한 무상조어장부(無上調御丈夫)여서 팔해탈(八解脫)의 방향으로 잘 조련하는 점을 설명하고, (AN 4.111-께시 경)은 말 조련사가 말을 조련하는 방법에 견주어 사람을 부드럽게 길들이기도 하고, 거칠게 길들이기도 하고, 부드럽고 거칠게 길들이기도 한다고 설명합니다.