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공지
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니까야 페이지 구성
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2017.12.15 |
772 |
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118 |
정형화된 문장들
|
인간의 법을 넘어선 성자들에게 적합한 지와 견의 성취
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2018.05.22 |
348 |
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117 |
정형화된 문장들
|
소유의 삶에서 소유의 찬다, 소유의 갈망, 소유의 열중, 소유의 열기
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2018.05.22 |
338 |
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116 |
정형화된 문장들
|
출가게송
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2018.05.21 |
347 |
|
115 |
정형화된 문장들
|
마치 하인처럼
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2018.05.08 |
335 |
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114 |
정형화된 문장들
|
십이연기
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2018.04.30 |
409 |
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113 |
정형화된 문장들
|
번뇌의 정의
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2018.04.23 |
361 |
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112 |
정형화된 문장들
|
육신통 - 1)숙명통 pubbenivāsānussatiñāṇaṃ[이전의 존재 상태에 대한 기억의 앎]
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2018.04.23 |
397 |
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111 |
정형화된 문장들
|
 육신통 - 2)천안통 dibbacakkhuñāṇaṃ[천안(天眼)의 앎]
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2018.04.23 |
393 |
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110 |
정형화된 문장들
|
육신통 - 3)신족통 iddhividhañāṇaṃ [신통(神通)의 앎]
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2018.04.23 |
431 |
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109 |
정형화된 문장들
|
육신통 - 4)천이통 dibbasotañāṇaṃ[천이(天耳)의 앎]
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2018.04.23 |
392 |
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108 |
정형화된 문장들
|
육신통 - 5)타심통 cetopariyañāṇaṃ[심(心)을 알아보는 앎]
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2018.04.23 |
392 |
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107 |
정형화된 문장들
|
육신통 - 6)누진통 āsavakkhayañāṇaṃ[누진(漏盡)의 앎]
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2018.04.23 |
368 |
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106 |
정형화된 문장들
|
사무량심
|
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2018.04.22 |
361 |
|
105 |
정형화된 문장들
|
죽거나 죽음만큼의 고통
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2018.03.28 |
410 |
|
104 |
정형화된 문장들
|
밤의 초삼분(初三分)과 후삼분(後三分)
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2018.03.24 |
424 |
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103 |
정형화된 문장들
|
mano 격변화
|
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2018.03.09 |
373 |
|
102 |
정형화된 문장들
|
taṃ kissa hetu? 무엇에게 그 원인이 있는가?
|
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2018.03.04 |
407 |
|
101 |
정형화된 문장들
|
Ājīvaka ㅡ 사명외도(邪命外道 댓글+1개
|
|
2018.03.04 |
1300 |
|
100 |
정형화된 문장들
|
lokāyata ㅡ 순세파[順世派] 댓글+1개
|
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2018.03.04 |
854 |
|
99 |
정형화된 문장들
|
이 말씀의 의미를 알기 위해 저희들은 멀리서라도
|
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2018.03.02 |
411 |
|
98 |
정형화된 문장들
|
사문-바라문들에 대한 보시
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2018.02.28 |
392 |
|
97 |
정형화된 문장들
|
법(法)의 행위와 안정된 행위
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2018.02.22 |
405 |
|
96 |
정형화된 문장들
|
cetasā ceto paricca pajānāti
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2018.02.18 |
409 |
|
95 |
정형화된 문장들
|
실다운 지혜에 의해 실현되어야 하는 법들 - 사띠토대
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2018.02.16 |
404 |
|
94 |
정형화된 문장들
|
pajahati vinodeti byantīkaroti anabhāvaṃ gameti - 버리고 제거하고 끝장내고 존재하지 않게 한다
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2018.02.15 |
375 |
|
93 |
공지
|
ThePaliTextSociety's Pali-English Dictionary
|
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2018.02.14 |
405 |
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92 |
정형화된 문장들
|
patta -- cīvaraŋ ādāya
|
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2018.02.03 |
404 |
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91 |
정형화된 문장들
|
스승께서 버려야 한다고 하신 것들 = 마음의 오염원[cittassa upakkilesā]
|
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2018.02.02 |
451 |
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90 |
정형화된 문장들
|
Āha ㅡ "he says or he said"
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2018.02.02 |
381 |
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89 |
정형화된 문장들
|
khamati ㅡ> yathā te khameyya & sabbaŋ me na khamati
|
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2018.02.02 |
435 |
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88 |
정형화된 문장들
|
tīṇi pāṭihāriyāni : 세 가지 비범(非凡) & (단축형) pāṭihīra
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2018.02.02 |
392 |
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87 |
정형화된 문장들
|
sappurisa = 고결한 사람, 배우지 못한 범부는 ~
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2018.01.13 |
407 |
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86 |
공지
|
sa ㅡ with[함께]의 용례
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2017.12.17 |
504 |
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85 |
공지
|
원망법의 의미
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2017.12.12 |
492 |
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84 |
공지
|
법을 지닌 이야기[법담] ㅡ dhammiṃ kathaṃ & dhammiyā kathāya, - āya 는 원래 명사의 격변화이고 -iyā 는 -in의 격변화
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2017.12.02 |
401 |
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83 |
공지
|
ya ㅡ 전체를 지칭할 때 '중성' -
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2017.12.02 |
384 |
|
82 |
공지
|
동사형 명사 ㅡ 소유격으로 행위 대상을 나타냄
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2017.12.02 |
409 |
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81 |
정형화된 문장들
|
근면하고 열심이고 스스로 단호하게 머무는 ~ 심(心)은 안으로 안정되고 고요해지고 주의 깊게 집중되고 삼매에 들어진다.
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2017.11.30 |
420 |
|
80 |
정형화된 문장들
|
배우지 못한 범부 - 잘 배운 성스러운 제자
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2017.11.17 |
434 |
|
79 |
정형화된 문장들
|
abbhaññāsiṃ
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2017.11.15 |
442 |
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78 |
정형화된 문장들
|
• pasāda 믿음 → aveccappasāda 확실한 믿음 & • pasanna 분명함
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2017.11.13 |
454 |
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77 |
정형화된 문장들
|
보인 것, 들린 것, 알려진 것, 인식된 것, 얻어진 것, 조사된 것, 의(意)로 고찰된 것
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2017.11.13 |
420 |
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76 |
정형화된 문장들
|
깨달음을 선언하는 표현들
|
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2017.11.05 |
473 |
|
75 |
공지
|
abbhaññāsi & paccaññāsi
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2017.11.05 |
372 |
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74 |
정형화된 문장들
|
함께 모여 앉아서 서로 간에 이런 이야기를 하고 있었다
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2017.10.29 |
359 |
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73 |
정형화된 문장들
|
그 비구들 간의 이런 대화는 마무리되지 못했다
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2017.11.30 |
396 |
|
72 |
정형화된 문장들
|
예류자의 정의 & 사쌍의 성자[사문 경]
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2017.10.27 |
389 |
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71 |
정형화된 문장들
|
장식을 좋아하는 여인이나 남자나
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2017.10.21 |
388 |
|
70 |
공지
|
santa & sati & sato의 이해
|
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2017.10.20 |
401 |
|
69 |
공지
|
● atthi: Active present, irregular conjugation
|
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2017.10.20 |
452 |
|
68 |
정형화된 문장들
|
세존께 다가갔다. 가서는
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2017.10.09 |
378 |
|
67 |
정형화된 문장들
|
정말 기쁩니다, 대덕이시여, 정말 기쁩니다. 대덕이시여! 대덕이시여, 마치 넘어진 자를 일으키듯,
|
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2017.10.09 |
435 |
|
66 |
정형화된 문장들
|
몸의 정의
|
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2017.10.08 |
384 |
|
65 |
정형화된 문장들
|
경전 마무리
|
|
2017.10.04 |
583 |
|
64 |
정형화된 문장들
|
신과 마라와 범천과 함께하는 세상에서, 사문-바라문과 신과 사람을 포함한 무리를 위해
|
|
2017.10.04 |
545 |
|
63 |
정형화된 문장들
|
인정하지도 않고 부정하지도 않았다
|
|
2017.10.04 |
424 |
|
62 |
정형화된 문장들
|
옷차림을 바르게 하고 발우와 가사를 지니고
|
|
2017.10.04 |
403 |
|
61 |
정형화된 문장들
|
세존께 다가갔다.
|
|
2017.10.03 |
363 |
|
60 |
빠알리어 공부
|
3) 동사의 어근(語根)-어간(語幹) 표
|
|
2017.09.27 |
1298 |
|
59 |
빠알리어 공부
|
Re: 3) 동사의 어근(語根)-어간(語幹) 표
|
|
2017.09.27 |
416 |
|
58 |
빠알리어 공부
|
Re: 3) 동사의 어근(語根)-어간(語幹) 표
|
|
2017.09.27 |
391 |
|
57 |
빠알리어 공부
|
Re: 3) 동사의 어근(語根)-어간(語幹) 표
|
|
2017.09.27 |
581 |
|
56 |
빠알리어 공부
|
2) 제7류 동사에는 다음과 같은 어간 성립의 양식이 있다.
|
|
2017.09.27 |
383 |
|
55 |
빠알리어 공부
|
1) 제1류 동사어간이 어근으로부터 만들어지는 방법 4가지
|
|
2017.09.27 |
427 |
|
54 |
빠알리어 공부
|
[2] 어간(語幹)의 구조 2. 동사(動詞)
|
|
2017.09.27 |
375 |
|
53 |
빠알리어 공부
|
[2] 어간(語幹)의 구조 1. 명사(名詞)
|
|
2017.09.27 |
421 |
|
52 |
빠알리어 공부
|
빠알리 단어의 구조 [1] 용어 정의
|
|
2017.09.27 |
377 |
|
51 |
정형화된 문장들
|
소유적 사유에 대한 탐(貪)의 포기가 없고 찬다의 포기가 없고 애정의 포기가 없고 갈증의 포기가 없고 열기의 포기가 없고 갈애의 포기가 없습니다.
|
|
2017.09.25 |
353 |
|
50 |
정형화된 문장들
|
버려졌고 뿌리 뽑혔고 윗부분이 잘린 잘린 야자수처럼 되었고 존재하지 않게 되었고 미래에 생겨나지 않는 상태가 되었다.
|
|
2017.09.24 |
407 |
|
49 |
정형화된 문장들
|
cetaso adhiṭṭhānābhinivesānusayā ㅡ '심(心)의 결정-경향-잠재된 내적 경향’
|
|
2017.09.24 |
358 |
|
48 |
공지
|
atthi의 활용 & sati-sato
|
|
2017.09.20 |
348 |
|
47 |
정형화된 문장들
|
acchariyaṃ, bhante, abbhutaṃ, bhante, ㅡ 대덕이시여, 참으로 놀랍습니다. 대덕이시여, 참으로 신기합니다.
|
|
2017.09.18 |
393 |
|
46 |
정형화된 문장들
|
부처님에 문안 여쭈는 방법 ㅡ 대반열반경(D16) (아자따삿투 왕)
|
|
2017.09.18 |
386 |
|
45 |
정형화된 문장들
|
pañcime kāmaguṇā ㅡ 다섯 가지 소유적 사유의 대상
|
|
2017.09.11 |
382 |
|
44 |
정형화된 문장들
|
「kāyassa (ca) bhedā paraṃ maraṇā[몸이 무너져 죽은 뒤에]」를 설하는 경전 용례
|
|
2017.09.10 |
357 |
|
43 |
빠알리어 공부
|
Ⅶ. 복합어(samāsa, compound)
|
|
2017.09.01 |
1209 |
|
42 |
빠알리어 공부
|
3. 감탄사, 시간, 방향, 장소, 대명사 등의 불변화사
|
|
2017.09.01 |
629 |
|
41 |
빠알리어 공부
|
ajjhattaṃ - bahiddhā
|
|
2017.09.13 |
388 |
|
40 |
빠알리어 공부
|
연속체와 부정사 연습
|
|
2017.09.01 |
402 |
|
39 |
빠알리어 공부
|
2. 부정사(infinitive)
|
|
2017.09.01 |
404 |
|
38 |
빠알리어 공부
|
Ⅵ. 불변화사 ㅡ 1. 연속체(gerund, 절대체 abs)
|
|
2017.09.01 |
530 |
|
37 |
빠알리어 공부
|
vijānāti[인식하다]의 격변화에 대한 메커니즘적 이해
|
|
2017.09.11 |
591 |
|
36 |
빠알리어 공부
|
Ⅴ. 명사 만들기
|
|
2017.09.01 |
519 |
|
35 |
빠알리어 공부
|
Ⅳ. 대명사
|
|
2017.09.01 |
415 |
|
34 |
정형화된 문장들
|
어떤 차이, 어떤 특별함, 어떤 다름이 있는가?
|
|
2017.09.01 |
340 |
|
33 |
빠알리어 공부
|
(3) 미래분사
|
|
2017.08.24 |
605 |
|
32 |
빠알리어 공부
|
vijānāti[인식하다]의 격변화에 대한 메커니즘적 이해
|
|
2017.09.11 |
342 |
|
31 |
빠알리어 공부
|
(2) 과거분사
|
|
2017.08.24 |
403 |
|
30 |
빠알리어 공부
|
4. 명사로서 격변화를 하지만 동사역할도 하는 것들 (1) 현재분사
|
|
2017.08.24 |
401 |
|
29 |
빠알리어 공부
|
현재분사를 만드는 어미 ant는 anta이기도 합니다. ㅡ jānanta & passanta
|
|
2017.08.24 |
385 |
|
28 |
빠알리어 공부
|
빠알리 문법표 ㅡ 임승택
|
|
2017.09.02 |
1366 |
|
27 |
빠알리어 공부
|
빠알리 격변화표 ㅡ 예시(남성/중성/여성)
|
|
2017.09.02 |
2136 |
|
26 |
빠알리어 공부
|
빠알리 격변화표 - 대명사 모음
|
|
2017.09.02 |
2449 |
|
25 |
빠알리어 공부
|
8) 제8격 ㅡ 처격(處格)
|
|
2017.08.28 |
390 |
|
24 |
빠알리어 공부
|
7) 제7격 ㅡ 소유격(所有格)[속격(屬格)]
|
|
2017.08.28 |
477 |
|
23 |
빠알리어 공부
|
6) 제5격 ㅡ 여격
|
|
2017.08.28 |
446 |
|
22 |
빠알리어 공부
|
5) 제6격 ㅡ 탈격(奪格)
|
|
2017.08.28 |
539 |
|
21 |
빠알리어 공부
|
4) 제4격 ㅡ 수단격(手段格)[구격(具格)]
|
|
2017.08.28 |
441 |
|
20 |
빠알리어 공부
|
제4격 ㅡ 수단격(手段格)[구격(具格)]의 용례 ㅡ 중(中)에 의해서 법을 설함 ㅡ> 중(中)의 의미
|
|
2017.08.28 |
419 |
|
19 |
빠알리어 공부
|
3) 제3격 ㅡ 목적격(目的格)
|
|
2017.08.28 |
370 |
|
18 |
빠알리어 공부
|
2) 제2격 ㅡ 호격(呼格)
|
|
2017.08.28 |
369 |
|
17 |
정형화된 문장들
|
슬퍼하고 힘들어하고 비탄에 빠지고 가슴을 치며 울부짖고 당황한다.
|
|
2017.08.28 |
350 |
|
16 |
정형화된 문장들
|
법들은 세존께서 근원이고, 세존께서 길잡이며, 세존께서 귀의처입니다.
|
|
2017.08.25 |
349 |
|
15 |
공지
|
이전에 깨달음을 깨닫지 못한 단지 보살이었을 때 나에게도 이런 생각이 있었다. ㅡ [절대(독립) 처격, 절대(독립) 소유격]
|
|
2017.08.24 |
374 |
|
14 |
공지
|
sati & sato
|
|
2017.08.24 |
414 |
|
13 |
빠알리어 공부
|
3. 격의 유형과 번역 ㅡ 1) 제1격 ㅡ 주격(主格)
|
|
2017.08.24 |
451 |
|
12 |
빠알리어 공부
|
Re: 3. 격의 유형과 번역
|
|
2017.08.24 |
370 |
|
11 |
빠알리어 공부
|
2. 같은 격을 지닌 여러 명사
|
|
2017.08.24 |
360 |
|
10 |
빠알리어 공부
|
Ⅲ. 빠알리 명사의 이해 1. 격변화
|
|
2017.08.24 |
414 |
|
9 |
빠알리어 공부
|
Ⅱ. 빠알리 번역의 기본 순서
|
|
2017.08.24 |
404 |
|
8 |
빠알리어 공부
|
Ⅰ. 빠알리 단어의 구성
|
|
2017.08.24 |
494 |
|
7 |
빠알리어 공부
|
이춘옥 박사 편집 빠알리어 문법 【초급】
|
|
2017.08.24 |
633 |
|
6 |
정형화된 문장들
|
그것을 공표하고, 전달하고, 선언하고, 시작하고, 드러내고, 분석하고, 해설한다.
|
|
2017.08.20 |
331 |
|
5 |
정형화된 문장들
|
불(佛)-법(法)-승(僧)-계(戒)-보시(布施)-천신(天神)의 기준 번역
|
|
2017.08.20 |
488 |
|
4 |
정형화된 문장들
|
구차제정(九次第定)의 기준 번역
|
|
2017.08.20 |
478 |
|
3 |
정형화된 문장들
|
구체적인 [번역의 도구] ㅡ 자주 반복되는 문장들
|
|
2017.08.20 |
393 |
|
2 |
|
바른 번역을 위한 두 가지 도구 ㅡ 1.빠알리어에 대한 문법적 이해, 2.삶에 대한 공통된 이해[삶의 메커니즘]
|
|
2017.07.28 |
497 |
번역의 도구